源见“望洋兴叹”。喻看到对方伟大而感叹自己渺小。清钱谦益《汲古阁毛氏新刻十七史序》:“然后乃知夫割剥全史、方隅自命者,未有不望崖而返、向若而叹者也。”偏正 对着海神而感叹。比喻对着高明者自叹不如。《庄
同“司空见惯”。宋晁补之《行香子.赠轻盈》词:“司空自惯,狂眼须惊。”
《汉书.朱云传》载:“至成帝时,丞相故安昌侯张禹以帝师位特进,甚尊重。云上书求见,公卿在前。云曰:‘今朝廷大臣上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐……臣愿赐尚方斩马剑,断佞臣一人以厉其余。’上问:‘谁也
源见“响遏行云”。形容歌声嘹亮,优美动听。北周庾信《游山》诗:“唱歌云欲聚,弹琴鹤欲舞。”
同“棠棣”。宋王应麟《困学纪闻.评诗》:“岑参有《韦员外家花树歌》:‘君家兄弟不可当,列卿太史尚书郎。朝回花底常会客,花扑玉缸春酒香。’韦员外,失其名,此诗见一门华鄂之盛。”【词语华鄂】 汉语大词
南朝.梁.任昉《述异记》卷上:“湘水去岸三十里许有相思宫、望帝台。昔舜南巡而葬于苍梧之野,尧之二女娥皇、女英追之不及,相与恸哭,泪下沾竹,竹文上为之斑斑然。”《艺文类聚》“竹”引《湘川记》:“舜巡狩苍
同“冲斗剑”。宋王禹偁《赋得南山行送冯中允之辛谷冶按狱》:“是何屈子不知己,冲斗太阿教补履。”
《尚书.夏书.禹贡》:“三邦底贡厥名,包匦菁茅。”“苞匦”的意思是用匣子包装。据《尚书》载,古代荆州一带有用匣子包装青茅(以之滤洒)进贡之习。后以“苞匦”代指贡物。唐.柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀感
使君:汉代称刺史为使君。妇:妻。 使君本已有了妻室。 后泛指男子已婚。语出《玉台新咏.日出东南隅行》:“使君自有妇,罗敷自有夫。”唐.杜甫《数陪李梓州泛江,有女乐在诸舫,戏为艳曲二首赠李》:“使君
源见“曲高和寡”。喻指歌坛文场。唐骆宾王《上齐州张司马启》:“虽雅调清歌,诚寡和于郢路。”唐李白《感遇》诗之四:“巫山赋彩云,郢路歌《白雪》。举国莫能和,巴人皆卷舌。”【词语郢路】 汉语大词典:郢