《后汉．党锢传》：“夏馥为党魁，及张俭等亡命，皆被收考，辞所连引，布偏天下。馥乃自剪须变形，隐匿姓名，为冶家傭。亲突烟炭，形貌毁瘁，人无知者。弟静，遇馥不识，闻其言声，乃觉而拜之。”
后汉夏馥因党祸而亡命，自剪须毁形，隐匿。弟静，见兄面不识，听音后方知是兄夏馥。后用为兄弟相逢甚难之典。
宋．苏轼《苏轼诗集》卷十五《子由将赴南都，与余会宿于逍遥堂，作两绝句，读之殆不可为怀，因和其诗以自解。余观子由，自少旷达，天资近道，又得至人养生长年之诀，而余亦窃闻其一二……且以慰子由云》诗：“别期渐近不堪闻，风雨萧萧已断魂。犹胜相逢不相识，形容变尽语音存。
同“藜杖夜悬”。清查慎行《传经堂歌卓次厚属赋》：“煌煌藜火燃太乙，种种琅函发大酉。”
源见“吴下阿蒙”。谦称自己为没有学识的一介武夫。陈毅《兴国旅舍》诗：“战斗艰难还剩我，阿蒙愧负故人情。”【词语阿蒙】 汉语大词典：阿蒙
源见“射石饮羽”。谓箭射入石头。形容弓箭强劲。南朝 梁何逊《七召．佃游》：“割玉之刀，饮石之箭，置罗布其一目，罟网周其三面。”【词语饮石】 汉语大词典：饮石
源见“有脚阳春”。称誉勤政爱民的官员。宋杨万里《送吉守赵山父移广东提刑》诗：“阳春有脚来江城，银汉乘槎移使星。”明汤显祖《牡丹亭．劝农》：“千村转岁华。愚父老香盆，儿童竹马。阳春有脚，经过百姓人家。”
源见“鸠居鹊巢”。比喻不善营生。唐白居易《重伤小女子》诗：“伤心自叹鸠巢拙，长堕春雏养不成。”
《楚辞．离骚》：“皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名。”皇，父亲；览揆，观察衡量；初度，始生之时。后因以“览揆”代称生辰。清钱谦益《毕封君八十寿序》：“府丞虽以削杖归，览揆之辰，易衣破涕，与诸弟舒雁行列，
源见“子路负米”。指孝亲之粮。清吴嘉纪《初春送程云家归江村》诗之一：“途负仲由米，家传莱子畚。”
布鼓：用布蒙的鼓。雷门：古时会稽(今浙江绍兴)城门名。传说雷门上有大鼓，击之可声闻洛阳。汉代益州刺史王尊被任命为东平(今山东东平县东)王相。当时东平王凭仗着自己是皇帝至亲，骄横奢侈而不遵守法度，使前任
《诗．郑风．羔裘》：“羔裘豹饰，孔武有力，彼其之子，邦之司直。”孔：甚、很。武：勇武、勇敢。后因以“孔武有力”形容十分威武而有力量。清．蒲松龄《聊斋志异．鸦头》：“孜渐长，孔武有力，喜田猎，不务生产，
源见“门可罗雀”。谓翟公门外可设雀罗。形容门庭冷落。唐骆宾王《夏日游德州赠高四》诗：“凄断韩王剑，生死翟公罗。罗悲翟公意，剑负韩王气。”