万邦：指各族人民。乂（ ㄧˋ yì ）：治理。 犹言天下大治。语出《书．益稷》：“烝民乃粒，万邦作乂。”宋．李攸《宋朝事实》卷五：“元丰六年十一月二十日南郊赦文：‘朕躬揽万几，于兹五载。顾德不敏，
源见“陶侃运甓”。谓励志勤力，刻苦不怠。宋蒋捷《满江红》词：“身老大，忺敲秦缶，懒移陶甓。”
《后汉书．党锢传序》：“汝南太守宗资任功曹范滂，南阳太守成瑨亦委功曹岑晊，二郡又为谣曰：‘汝南太守范孟博，南阳宗资主画诺；南阳太守岑公孝，弘农成瑨但坐啸。’”后以“啸诺”喻为官清闲，无事可做。宋苏轼《
同“公幹病”。宋戴复古《寄湖州杨伯子监丞》诗：“宛如公幹卧漳滨，枕上穷吟过一春。”
招安：劝说反叛者投降归顺。 如果想要做官，那就杀人放火然后再受招安。语出宋．庄季裕《鸡肋编》：“建炎后俚语，有见当时之事者：如欲得官，杀人放火受招安；欲得富，赶着行在卖酒醋。”宋．无名氏《可书》：“
《左传．僖公三十三年》：“《诗》曰：‘采葑采菲，无以下体。’君取节焉可也。”杜预注：“葑菲之菜，上善下恶，食之者不以其恶而弃其善，言可取其善节。”后因以“节取”指择善而取。明唐顺之《与陈苏山职方书》：
同“好叶龙”。清钱谦益《仙坛倡和诗》之三：“盲人说法迷真象，狂子谈禅好假龙。”
源见“程孔倾盖”。谓志同道合，一见如故。宋黄庭坚《寄题荣州祖元大师此君轩》诗：“此君倾盖如故旧，骨相奇怪清且秀。”
《公羊传．庄公四年》：“（齐）哀公享乎周，纪侯讚之。以襄公之为此焉者，事祖祢之心尽矣。尽者何？襄公将复仇乎纪。……远祖者，几世乎？‘九世矣。九世犹可以复仇乎？虽百世可也。”春秋时，齐哀公被纪侯诬陷，遭
晋代阙名《莲社高贤传．不入社诸贤传》：“（谢灵运）至庐山一见远公（僧慧远），肃然心伏，乃即旨筑台，翻涅盘经，凿池植白莲。时远公诸贤同修净土之业，因号‘白莲社’。灵运尝求入社，远公以其心杂而止之。”同上