《左传.昭公九年》:“我在伯父,犹衣服之有冠冕,木水之有本原(源),民人之有谋主也。”“无根之木,无源之水”,本指没有根头的树,没有源头的水。比喻没有基础的事物。毛泽东《实践论》:“理性的东西所以靠得
源见“东施效颦”。比喻以丑陋学美好而愈显其丑。清无名氏《少年登场》:“西颦东效,没来由把国民价值扫地尽了。”见“东施效颦”。清·无名氏《少年登场》:“~,没来由把国民价值扫地尽了。”【词语西颦东效】
源见“徯后之望”。指等待得到苏息的期望。元王恽《玉堂佳话》卷四:“用慰徯苏之望,爰兴问罪之师。”
同“干将莫邪”。镆,通“莫”。唐张九龄《故太仆卿上柱国华容县男王府君墓志》:“挥干镆之锋,截无不断。”【词语干镆】 汉语大词典:干镆
同“金城汤池”。明朱鼎《玉镜台记.石勒称王》:“倚天长剑泣蛟螭,那怕金垒汤池。”
惠然:温顺貌。 常用作迎宾的敬辞,意犹赏光莅临。语出《诗.邶风.终风》:“终风且霾,惠然肯来。”郑玄笺:“肯,可也。有顺心,然后可以来至我旁。”唐.韩愈《与少室李拾遗书》:“想拾遗公冠带就在,惠然肯
源见“四凶”。指贬谪罪臣。《汉书.刘向传》:“故舜有四放之罚,而孔子有两观之诛。”【词语四放】 汉语大词典:四放
同“竹马交迎”。唐白居易《送唐州崔使君侍亲赴任》诗:“发时止许沙鸥送,到日方乘竹马迎。”
同“罗浮梦”。宋 黄载《孤鸾.四明后圃石峰之下小池之上有梅花》词:“记罗浮幽梦浑如昔。有浸眼鲸波,倚云丹壁。”
《史记.曹相国世家》:“参为相国,出入三年……百姓歌之曰:‘萧何为法,顜若画一;曹参代之,守而勿失。载其清净,民以宁一。’”西汉初萧何制法严明,百姓曾以“画一”称赞其所定之法。后人遂以“画一法”喻颂古