看诗词>历史百科>历史典故>奉扬仁风

奉扬仁风

世说新语.言语》“居然有万里之势”刘孝标注引《续晋阳秋》:“太傅谢安赏宏(袁宏)机捷辩速,自吏部郎出为东阳郡,乃祖之于冶亭,时贤皆集。安欲卒迫试之,执手将别,顾左右,取一扇而赠之。宏应声曰:‘辄当奉扬仁风,慰彼黎庶。’合坐叹其要捷。”后遂以“奉扬仁风”勉励地方官吏施行仁政。宋张孝祥《谢日历表》:“臣敢不建用皇极,奉扬仁风。”


述宾 奉行宣扬仁德的教化。南朝梁·刘孝标注引《续晋阳秋》:“辄当~,慰彼黎庶。”△多用于教化方面。


【典源】《世说新语·言语》:“袁彦伯为谢安南司马”条注引南朝宋·檀道鸾《从续晋阳秋》曰:“袁宏字彦伯,陈郡人……太傅谢安赏宏机捷辩速,自吏部郎出为东阳郡,乃祖之于冶亭,时贤皆集。安欲卒迫试之,执手将别,顾左右取一扇而赠之。宏应声答曰:‘辄当奉扬仁风,慰彼黎庶。’合座叹其要捷。”《晋书·袁宏传》亦载。

【今译】 晋代袁宏字彦伯,小字虎。他善于辞令,应答敏捷,后出任东阳郡太守。太傅谢安很赏识他的应对才能,想在匆忙之间试验他一下,在冶亭为他饯行,临当分手时,谢安赠给他一柄扇子。袁宏马上应声作答:“我一定奉扬您的仁风,去抚慰那里的百姓。”

【释义】 后以此典称誉地方官吏实行仁政。

【典形】 东阳仁、奉扬仁风、仁风、仁风扇、仁风扇扬、扇似袁宏、扇以仁风、扬风、袁宏一扇风、袁虎扇、持赠东冶亭、袁郎满扇风、满扇好风、恩结仁风。

【示例】

〔东阳仁〕 宋·钱惟演 《清风十韵》:“东阳仁自布,西颐气还侵。”

〔奉扬仁风〕 宋·张孝祥《谢历日表》:“臣敢不建用皇极,奉扬仁风。”

〔仁风〕 唐·骆宾王《上兖州崔长史启》:“屈庞骥而未伸,将骋仁风之驾。”

〔仁风扇扬〕 唐·柳宗元《阳城遗爱碣》:“昔公之来,仁风扇扬。暴傲革面,柔软有立。”

〔扇似袁宏〕 唐·罗隐《寄池州郑员外》:“衣同莱子曾分笔,扇似袁宏别有天。”

〔扇以仁风〕 唐·元稹 《对养鸡猪判》:“扇以仁风,阜财为急,教之畜扰,利俗则多。”

〔扬风〕 唐·李隆基《赠崔日知往潞州》:“扬风非赠扇,易俗是张琴。”

〔袁宏一扇风〕 唐·罗隐《途中献晋州孟中丞》:“楼移庾亮千山月,树待袁宏一扇风。”

〔袁虎扇〕 唐·罗隐《虚白堂前牡丹》:“香暖几飘袁虎扇,格高长对孔融樽。”


【词语奉扬仁风】  成语:奉扬仁风汉语词典:奉扬仁风

猜你喜欢

  • 南山豹

    同“南山雾豹”。唐李白《经乱后将避地剡中留赠崔宣城》诗:“我垂北溟鱼,且学南山豹。”宋石孝友《渔家傲.送李惠言徐元集赴试南宫》词:“射虎将军搴绣帽,西园公子南山豹,共跨龙媒衔凤沼。”【词语南山豹】  

  • 一不做,二不休

    唐.赵元一《奉天录》四:“光晟临死而言曰:‘传语后人:第一莫作,第二莫休。’”唐朝张光晟从朱泚反叛,泚兵败穷困,光晟杀泚投降,而终不免一死,故有此语。原意为第一不要反叛,第二既已反叛就索性干到底。后因

  • 太行失路

    《战国策.魏策》:“今者臣来,见人于大行,方北面而持其驾;告臣曰:‘我欲之楚。’臣曰:‘君之楚,将奚为北面?’曰:‘吾马良。’臣曰:‘马虽良,此非楚之路也。’曰:‘吾用多。’臣曰:‘用虽多,此非楚之路

  • 朝梁暮陈

    同“朝梁暮晋”。明杨慎《升庵诗话.萧子显春别》:“‘江东大道日华春,垂杨挂柳扫轻尘。淇水昨送泪沾巾,红妆宿昔已迎新。昨别下泪而送旧,今已红妆而迎新。’娼楼之本色也。六朝君臣,朝梁暮陈,何异于此。”见“

  • 吾过矣,吾过矣

    我错了,我错了。 古人再三谢过之辞。语出《礼记.檀弓上》:“子夏丧其子而丧其明。曾子吊之,曰:……子夏投其杖而拜曰:‘吾过矣!吾过矣!’”郑玄注:“谢之且服罪也。”同书《檀弓下》:“子思之母死于卫,

  • 白鸥旧盟

    同“白鸥盟”。宋张炎《声声慢.中吴感旧》词:“白鸥旧盟未冷,但寒沙,空与愁堆。”

  • 体无完肤

    原作“体无完皮”。全身没有一块完好的皮肤。有时亦比喻文章、论点被驳斥的一无是处。师纂,三国魏将。公元263年,从邓艾偷渡阴平袭蜀,行无人之地七百里,出天险剑阁,列阵绵竹,斩守将诸葛瞻及尚书张尊,至成都

  • 虎尾春冰

    《易.履》:“履虎尾,不咥人,亨。”王弼注:“履虎尾,言其危也。”《书.君牙》:“心之忧危,若蹈虎尾,涉于春冰。”孔传:“虎尾畏噬,春冰畏陷,危惧之甚。”后因以“虎尾春冰”比喻极其危险的境地。宋朱熹《

  • 五羊皮

    同“五羖皮”。喻微贱之物。唐李白《鞠歌行》:“秦穆五羊皮,买死百里奚。”【词语五羊皮】   汉语大词典:五羊皮

  • 东篱美人

    晋.陶潜《饮酒诗》:“采菊东篱下,悠然见南山。”菊花状美,又被大诗人陶潜所钟爱,后因谓菊为“东篱美人”。清.浩歌子《萤窗异草.春云》:“叟指畦边二种,目之曰:‘此亦东篱之美人也。’”