看诗词>历史百科>历史典故>奴仆命骚

奴仆命骚

杜牧《李贺集叙》:“贺生二十七年死矣。世皆曰:‘使贺且未死,少加以理,奴仆命骚可也。’”本谓屈原的《离骚》与李贺的作品相比,只能看作为奴仆。后用以为典,形容文才出众。清袁枚《仿元遗山论诗》诗:“奴仆何妨直命骚,风流从古有人豪。”


【典源】 唐·杜牧《李贺集叙》:“贺生二十七年死矣。世皆曰:‘使贺且未死,少加以理,奴仆命《骚》可也。’”

【今译】唐代诗人李贺文才超卓,诗风奇崛幽峭,独树一帜,可惜二十七岁即早亡。时人认为他如不早逝,再从文理上加以提高,那么屈原的《离骚》与其作品相比,都可看成奴仆一样。

【释义】 后以此典形容才华出众,诗文华美。

【典形】 楚骚仆、奴命骚、仆命骚、仆奴看屈子。

【示例】

〔楚骚仆〕 宋·陈与义《偶成古调十六韵》:“优为吴诗父,雅命楚骚仆。”

〔奴命骚〕 宋·陆游《赠邢刍甫》:“杜门虽少客载酒,落笔已能奴命骚。”

〔仆命骚〕 宋·陈与义《书怀示友》之二:“不肯兄事钱,但欲仆命骚。”

〔仆奴看屈子〕 宋·陆游《简邢德允》:“岂但仆奴看屈子,直须涂改到生民。”


猜你喜欢

  • 阳春有脚

    源见“有脚阳春”。称誉勤政爱民的官员。宋杨万里《送吉守赵山父移广东提刑》诗:“阳春有脚来江城,银汉乘槎移使星。”明汤显祖《牡丹亭.劝农》:“千村转岁华。愚父老香盆,儿童竹马。阳春有脚,经过百姓人家。”

  • 壶翁仙诀

    同“壶公术”。宋刘克庄《汉宫春.吴侍郎生日》词:“试问取,壶翁仙诀,几时传与君房?”

  • 斫轮

    《庄子.天道》:“(齐)桓公读书于堂上,轮扁(扁是齐国匠人的名字)斫轮(斫雕制造车轮)于堂下,释椎凿而上,问桓公曰:‘敢问,公之所读者何言邪?’公曰:‘圣人之言也。’曰:‘圣人在乎?’曰:‘已死矣。’

  • 河鹊填桥

    同“乌鹊填桥”。唐郑愔《陪幸昭容院》诗之三:”河鹊填桥至,山熊避槛亚。”

  • 邯郸之失

    同“邯郸学步”。北周庾信《代人乞致仕表》:“扶步有邯郸之失,勉视无离娄之明。”

  • 散仙

    道教称仙界没有官职的仙人为“散仙”。宋代张君房《云笈七签.斋戒》:“建斋请诸道士,烧香诵经,三日谢过,此人即得飞行升入云中,于景霄之上,受书为散仙人。”唐代韩愈《奉酬卢给事云夫四兄曲江落花行见寄并呈上

  • 纳肝弘演

    源见“弘演纳肝”。指忠烈之臣。明 邵璨《香囊记.潜回》:“那饮药谯玄,纳肝弘演,高风劲节真堪羡!”

  • 入室清风,对饮明月

    《南史.谢弘微传》附《谢譓》:“次子譓,不妄交接,门无杂宾。有时独醉,曰:‘入吾室者但有清风,对吾饮者唯当明月。’……”谢譓为人清高脱俗,门无杂宾。他曾说:入吾室只有青风,对饮的唯明月。意谓仅以清风明

  • 饰非拒谏

    粉饰掩盖错误,拒绝规劝。《周书.宣帝纪》:“好自矜夸,饰非拒谏。”清 陈确《书〈大学辨〉后》:“况夫诋诽前贤,饰非拒谏,恶将比之弑父与君,在人人得诛之例。”见“拒谏饰非”。《周书·宣帝纪》:“好自矜夸

  • 自郐下

    同“自郐以下”。卜世藩《和张馀德》:“又不见纷纷师说立郑 马,义理程 朱自郐下。”