看诗词>历史百科>历史典故>姹女数钱

姹女数钱

后汉书.孝灵帝纪》注引《续汉志》曰:“车班班,入河闲。河闲姹女工数钱,以钱为室金为堂。”

“河闲姹女工数钱”是指灵帝母永乐太后好聚金钱,积满堂室。《后汉书.皇后纪第十下》载:“董皇后(灵帝母)使帝卖官求货,自纳金钱,盈满堂室。”后常以“姹女数钱”比喻积聚钱财无厌。

清.袁枚《咏钱》(六首之一):“空劳姹女千回数,屡见铜山一夕休。”


【典源】 《后汉书· 灵帝纪》 注引《续汉志》 曰:“桓帝之初,京都童谣曰:‘……车班班,入河间。河间姹女工数钱,以钱为室金为堂,石上慊嫌舂黄粱。……’”“‘车班班’者,言乘舆班班入河间迎灵帝也。‘姹女数钱’,言帝即立,其母永乐太后好聚金以为堂室也。‘石上慊慊’者,言太后虽积金钱,犹慊慊常若不足,使人舂黄粱而食之也。”《后汉书·五行志一》亦载。

【今译】 永康元年,汉桓帝死,无子,窦皇后召其父窦武进宫商议,决定立河间王刘开的曾孙刘宏为帝,即汉桓帝。尊窦皇后为太后,由太后临朝。太后聚敛钱财,建筑宫室,虽巨富,却仍贪心不足。因此汉桓帝死后不久,京都就有童谣唱道:“车儿隆隆开,来到那河间。河间少女会数钱,用钱造室金作堂,财富虽多犹不足,平日只知吃黄粱。”

【释义】 后以此典形容人精于算计,贪恋钱财。

【典形】 姹女数钱、工姹女、河间姹、河间姹女、河间钱、河间数钱、妖姬惯数钱、姹女千回数、一钱怜姹女。

【示例】

〔姹女数钱〕 清·黄遵宪《日本杂事诗》:“衔得杨花入窠里,便夸姹女数钱工。”

〔工姹女〕 清·唐孙华《咏钱》:“计算术惟工姹女,夤缘权可买司徒。”

〔河间姹〕 清·徐夔《移居赠永夫》:“葑田吴郎多态度,婀娜欲弄河间姹。”

〔河间姹女〕 清·鲍��《雁门太守行》:“五车煌煌两千石,河间姹女同朝夕。”

〔河间数钱〕 唐·王维《魏郡太守上党苗公德政碑》:“袨服靓妆,挟筑跕屣。淇上留客,河间数钱。”

〔妖姬惯数钱〕 南朝梁·萧纲《大堤》:“出妻工织素,妖姬惯数钱。”


猜你喜欢

  • 剪圭

    同“桐叶之封”。明唐寅《失题》诗之六:“落叶点阶凭拾取,剪圭封作散神仙。”

  • 拔新领异

    创立新意,提出独特见解。《世说新语.文学》:“王逸少(羲之)作会稽,初至,支道林(遁)在焉。孙兴公(绰)谓王曰:‘支道林拔新领异,胸怀所及乃自佳,卿欲见不?’”并列 创立新意,提出奇异见解。宋·杨万里

  • 问道于盲

    唐.韩愈《昌黎集》卷三《答陈生书》:“足下求速化之术,不于其人,乃以访愈;是所谓借听于聋,求道于盲。”问道于盲,是指向盲人问路。盲人并不识路,所问也必然达不到目的。后引申为向无知者求教,既可用为自谦之

  • 南牧

    汉贾谊《过秦论上》:“乃使蒙恬北筑长城,而守藩篱,却匈奴七百余里,胡人不敢南下而牧马。”南下牧马,指北方少数民族南侵。南朝 梁沈约《齐故安陆昭王碑文》:“侦谍不敢东窥,驼马不敢南牧。”宋李纲《靖康传信

  • 温柔

    同“温柔乡”。清洪昇《长生殿.定情》:“愿此生终老温柔,白云不羡仙乡。”【词语温柔】   汉语大词典:温柔

  • 三杯和万事

    见“三杯和万事,一醉解千愁”。《石点头·侯官县烈女歼仇》:“申屠娘子又笑道:‘妈妈,常言~,再奉一瓯。’”【词语三杯和万事】  成语:三杯和万事汉语大词典:三杯和万事

  • 网漏吞舟

    指汉初实行宽松政策,好象法网能够漏掉吞吃船只之大鱼。此典比喻刑法宽松;或形容刑律不严而使重大罪犯漏网。司马迁在撰写《史记·酷吏列传》开篇里概括说:汉朝兴起,废除秦朝严刑苛法而实行宽松,压抑奸巧而提倡忠

  • 狙公玩

    源见“朝三暮四”。谓戏弄。宋黄庭坚《见子瞻粲字韵次韵寄彭门》之二:“朝四与暮三,适为狙公玩。”

  • 忘年之好

    南朝宋.颜延之《吊张茂度书》:“言面以来,便申忘年之好。比虽艰隔成阻,而情问无睽。”又《梁书.张缵传》:“子野性旷达,自云‘年出三十,不复诣人。’初未与缵遇,便虚相推重,因为忘年之交。”唐.李延寿《南

  • 明四目,达四聪

    见〔辟四门,明四目,达四聪〕。