《史记．外戚世家》：“卫皇后字子夫，生微矣。盖其家号曰卫氏，出平阳侯邑。子夫为平阳主讴者。”“武帝祓霸上还，因过平阳主。……上（武帝）望见，独说（悦）子夫。是日，武帝起更衣，子夫侍尚衣轩中，得幸。……主因奏子夫奉送入宫。”“于是废陈皇后，而立卫子夫为皇后。”
汉武帝举行完除灾祈福的仪式从霸上回来，在平阳主家见到歌女卫子夫，遂生爱慕。当天，武帝起来换衣服，子夫侍尚衣轩中，得幸。平阳主将卫子夫奉送入宫，是为卫皇后。后用为因机缘得宠为后之典。
唐．武平一《妾薄命》：“子夫前入侍，飞燕复当时。”此以卫子夫入侍喻指女主人公幻想得到君王宠幸。
形容一对情人月夜里在柳树下约会的情景。语出宋．欧阳修《生查子．元夕》：“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。”元．王实甫《西厢记》四本二折：“当日个月明才上柳梢头，却早人约黄昏后。”
源见“王乔控鹤”。指王子乔仙迹。清王士禛《望缑山庙》诗：“缑氏仙踪杳，东莱 汉使还。”
同“汗牛充栋”。明唐顺之《胡贸棺记》：“余不自揆，尝取《左氏》、历代诸史及诸大家文字所谓汗牛塞栋者，稍删次之以从简约。”见“汗牛充栋”。明·唐顺之《胡贸棺记》：“余不自揆，尝取《左氏》、历代诸史及诸大
指窦婴和灌夫相互了解成为知心朋友，深感太迟!后以此典比喻结交朋友感情很好，深感相识太迟。西汉时，窦婴、灌夫都是有功之臣。汉景帝三年(前154年)，吴、楚等七国叛乱时，窦婴任大将军，平定七国动乱后，窦婴
《尔雅．释天》：“䗖?谓之雩。䗖?，虹也。”晋．郭璞注：“俗名为美人虹，江东呼雩。”南朝宋．刘敬叔《异苑》卷一：“古语有之曰，古者有夫妻，荒年食菜而死，俱化成青绛，故俗呼美人虹。”汉．刘熙《释名．释天
《旧唐书．郭子仪传》载：唐 回纥寇京畿，听说郭子仪尚在，“子仪以数十骑徐出，免胄而劳之曰：‘安乎？久同忠义，何至于是？’回纥皆舍兵下马齐拜曰：‘果吾父也！’子仪召其首，各饮之酒，与之罗锦，欢言如初。”
源见“青蝇营营”。谓遭受谗谤。唐吴融《赴阙次留献荆南成相公三十韵》诗：“痛知遭止棘，频叹委飘蓬。”
《后汉书．李固传》：“今陛下之有尚书，犹天之有北斗也。斗为天喉舌，尚书亦为陛下喉舌。斗斟酌元气，运平四时。尚书出纳王命，赋政四海，权尊势重，责之所归。”东汉人李固，曾用北斗为天的喉舌比喻尚书为皇帝的喉
42` 安定和危难，可以互相转化，灾祸和幸福，可以互为因果。语出《庄子．则阳》：“安危相易，祸福相生，缓急相摩，聚散以成。”章炳麟《菌说》：“安危相易，祸福相生，事之由妄想而成者，岂独胚胎然哉！”其他
晋代葛洪《神仙传》：“少君于安期先生，得神丹炉火之方。”道家谓炼丹汞之术为炉火。炼丹成功时，炉火会发生纯青的火焰，后则以“炉火纯青”比喻功夫达到纯熟完美的程度。【词语炉火】 汉语大词典：炉火