武安是战国时邑名，在今河南省涉县东北。战国时赵将李牧、秦将白起和苏秦都曾封为“武安君”。《史记．李牧列传》：“赵乃以李牧为大将军，击秦军于宜安，大破秦军，走秦将桓楚，封李牧为武安君。”《史记．白起王翦
尧：唐尧。传说中的古代圣君。 真伟大啊！尧这样的君主。 古代儒家歌颂唐尧之辞。语出《论语．泰伯》：“子曰：‘大哉！尧之为君也。巍巍乎！’”《孟子．滕文公上》引同。《艺文类聚》卷二〇引后汉孔融《圣人
同“汉皋佩”。张素《无题》诗：“临江早弄汉皋珠，眇曼风流旷世无。”【词语汉皋珠】 汉语大词典：汉皋珠
见“如坐针毡”。明·诸圣邻《大唐秦王词话》卷8：“相惊共诉从前事，～不得宁。”
宋．苏轼《张君宝墨堂记》：“予蜀人也。蜀之谚曰：‘学书者纸费，学医者人费。’此言虽小，可以喻大。世有好功名者，以其未试之学，而骤出之于政，其费人岂特医者之比乎？”原是谚语，劝勉人努力学习，学识不精深足
《易．系辞上》：“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。”知，同“智”。后以“见仁见智”谓对同一问题各有各的见解。朱自清《〈燕知草〉序》：“至于这种名士风是好是坏，合时宜不合时宜，要看你如何着眼；所谓见仁见
源见“不共戴天”。指极深之仇。宋无名氏《儒林公议》卷上：“弼与韩琦协议：制以三年为率，不得复有干请，久任者悉奏更之。由是阉宦大噪，恶弼如枕干之仇矣。”
同“斑衣戏彩”。宋黄庭坚《还家呈伯氏》诗：“斑衣奉亲伯与侬，四方上下相依从。”
《汉书．货殖传》：“伤化败俗，大乱之道也。”伤化：有伤教化；败俗：败坏习俗。意谓好的社会风尚道德人伦遭到破坏，乃是世道大乱的根由。今多用来谴责道德败坏的行为。明．许仲琳《封神演义》第十九回：“纣王以为
同“窃?”。宋苏轼《辨试馆职策问札子》之二：“然至于窃斧而知心目之可乱，于投杼而知母子之可疑，于拾煤而知圣贤之可惑。”【词语窃斧】 汉语大词典：窃斧