源见“探骊得珠”。藏骊珠的深渊。喻指学问的渊源。汉王粲《荆州文学记官志》:“夫《易》惟谈天,入神致用,故《系》称旨远辞文,言中事隐。韦编三绝,固哲人之骊渊也。”【词语骊渊】 汉语大词典:骊渊
同“烂羊”。清王昙《卢忠烈墓》诗:“烂羊之尉灶下养,棘门游戏中军帐。”
源见“泰否”。谓事物发展到极端,就会向其相反的方向转化,坏事会变成好事。唐白居易《遣怀》诗:“乐往必悲生,泰来犹否极。”并列 “泰”、“否”皆《周易》卦名。泰吉否凶。谓事物发展到极端,就会转向相反的方
源见“鲲鹏展翅”。喻奋发向上,仕途腾达。清黄遵宪《将应廷试感怀》诗:“暂垂鹏翼扶摇势,一学蝇头世俗书。”
同“颖脱而出”。《北史.魏收传》:“收本以文才,必望颖脱见知,位既不遂,求修国史。”【词语颖脱】 汉语大词典:颖脱
源见“司马青衫”。指失意的官吏。宋辛弃疾《鹧鸪天.郑厚卿席上谢余伯山》词:“看遗韵,自名流,青衫司马且江州。”清陈维崧《百字令》词:“今日白发何堪,青衫司马,仍会秋娘宅。”【词语青衫司马】 成语:青
同“木人石心”。宋 张邦基《墨庄漫录》卷五:“〔英华〕一日谓辉远曰:‘君索居于此,妾欲侍巾栉可乎?而君介然,不蒙顾盼,亦木心石腹之人也!’”见“木石心肠”。宋·张邦基《墨庄漫录》卷5:“(英华)一日谓
枯:枯草。朽:朽木。比喻轻而易举地摧毁腐朽的势力或事物,又作“摧枯折腐”。《汉书·异姓诸侯王表》说:“过去秦朝颁布的重重禁令,恰恰助长了反秦豪杰的力量,加速了自身的覆亡啊!因此,汉朝的创始人并没有尺寸
《史记.郦食其传》:“骑士曰:‘沛公不好儒,诸客冠儒冠来者,沛公辄解其冠,溲溺其中。与人言,常大骂。……’”汉高祖不欢迎儒生,如果来客戴的是儒生帽子,汉高祖就把儒生帽子拿来,当尿盆用。后因用为轻视儒生
《韩非子.外储说左上》:“文公反国(春秋时五霸之一的晋文公重耳,为避骊姬之乱,在外流浪多年之后将回到晋国作君主)至河(指黄河,这时渡船很少,人相争渡),令笾豆(古代祭器。笾,竹器,盛果脯;豆,木制或铜