看诗词>历史百科>历史典故>学捧心

学捧心

源见“东施效颦”。谓不顾自身条件而胡乱模仿,弄巧成拙。宋黄庭坚《奉和文潜赠无咎》之七:“譬如学捧心,初不悟己丑。”


猜你喜欢

  • 烂柯长

    源见“柯烂忘归”。形容时间久长。宋刘辰翁《江城子.和默轩初度韵》词:“送千觞,乐何妨。世上输赢,不似烂柯长。”

  • 乌有先生

    汉.司马相如《子虚赋》:“楚使子虚使于齐,王悉发车骑,与使者出畋。畋罢,子虚过姹乌有先生,亡是公存焉。”“乌有先生”系司马相如虚拟的人名。乌有,即没有。乌有先生,即本无此人,语含荒诞不径之意。司马迁《

  • 八百孤寒

    五代.王定保《唐摭言》卷七“好放孤寒”:“李太尉德裕颇为寒畯(畯同俊,寒俊,出身寒微而杰出的人)开路。及谪官南去,或有诗曰:‘八百孤寒齐下泪,一时南望李崖州。’”唐.李德裕为宰相,对家世贫寒、无所依恃

  • 无噍类

    《汉书.高帝纪上》:“项羽为人慓悍祸贼,尝攻襄城,襄城无噍类,所过无不残灭。”噍(jiào)类:能咬东西的动物,特指活人。无噍类,意谓没有活着的人。西汉.司马迁《史记.高祖本纪》:“襄城无遗类”裴骃集

  • 朝阳丹凤

    同“朝阳鸣凤”。明无名氏《鸣凤记.家门大意》:“前后同心八谏臣,朝阳丹凤一齐鸣。”见“丹凤朝阳”。【词语朝阳丹凤】  成语:朝阳丹凤汉语大词典:朝阳丹凤

  • 五经腹笥

    同“五经在笥”。清查慎行《题同年詹允绳小照》诗:“万卷传家手泽新,五经腹笥自纷纶。”

  • 睚眦之怨

    睚眦:瞪眼而视。像瞪眼看人这样的小怨。引申为极小的怨恨。《史记.范雎蔡泽列传》:“一饭之德必偿,睚眦之怨必报。”《旧唐书.李子通传》:“性好施惠,家无蓄积,睚眦之怨必报。”亦作“睚眦之隙”。《后汉书.

  • 予岂好辩哉,予不得已也

    辩:辩论。 我难道喜欢辩论?我是不得已啊! 常用作同人争辩的自解之辞。语出《孟子.滕文公下》:“公都子曰:‘外人皆称夫子好辩,敢问何也?’孟子曰:‘予岂好辩哉?予不得已也。’”鲁迅《集外集.“说不

  • 苍水贡文章

    同“苍水呈简”。明陈子龙《谒禹陵》诗:“防风膏斧钺,苍水贡文章。”

  • 非非想

    源见“想入非非”。指意念进入玄妙境界。唐寒山《诗》之二一五:“假使非非想,盖缘多福力。”亦指不切实际的幻想。康有为《寄赠王幼霞侍御》诗:“焰摩欢乐非非想,博望幽忧故故疑。”【词语非非想】   汉语大词