同“焦尾琴”。清毛奇龄《同王徵士听杨太常弹琴篇》:“开元供奉烧尾琴,上皇赐比双南琛。梨园既散海青死,但留箧底空沉吟。”
同“鱼须”。元柳贯《送王继学马伯庸扈从上京》诗:“少宰毡庐初张事,从官鱼笏正书恩。”【词语鱼笏】 汉语大词典:鱼笏
同“井蛙”。元王子一《误入桃源》一折:“他都是井中蛙妄称尊大,比周公不握发,比陈蕃不下榻。”
源见“刘弘一纸书”。代指书函。宋范成大《采莲》诗之三:“空江日暮无来客,断肠三湘一纸书。”元耶律楚材《寄万寿润公禅师用旧韵》:“懒答禅师一纸书,禅师佳句古谁知?”【词语一纸书】 汉语大词典:一纸书
源见“梦熊罴”。指生女孩的吉兆。宋晁补之《鹧鸪天.杜四侍郎郡君十二姑生日》词:“吉梦灵蛇朱夏宜,佳辰阿母会瑶池。”
同“望洋兴叹”。元吴莱《次定海侯涛山》诗:“寄言漆园叟,此去真望洋。”明 赵明镳《答周五溪书》:“累累千余言,恐后学不得其旨,徒深望洋,奈何?”【词语望洋】 汉语大词典:望洋
天视、天听:古人认为天有意志和知觉,可以视听。 上天的视听通过人民的视听来体现。 旧时常用以规劝最高统治者要俯察民情。语出《书.泰誓中》:“天视自我民视,天听自我民听。”孔安国传:“言天因民以视听
《南史.张绪传》:“刘悛(俊,音quān)之为益州,献蜀柳数株,枝条甚长,状若丝缕。时旧宫芳林苑始成,武帝(南朝宋武帝刘裕)以植于太昌灵和殿前,常赏玩咨嗟,曰:‘此杨柳风流可爱,似张绪当年时。’”南朝
同“邹衍谈天”。唐杜正伦《玄武门侍宴》诗:“阙名徒上月,邹辩讵谈天。”【词语邹辩】 汉语大词典:邹辩
让人感到安闲舒适的地方。宋代陶穀《清异录》;“韩熙载家过纵姬侍,第侧建横窗,络以丝绳,为观玩(一作“觇”)之地。初惟市物,后或调戏赠与,所欲如意。时人目为‘自在窗’。”