同“百二山河”。明屠隆《昙花记.定兴开宴》:“间关誓死,收回百二河山。”【词语百二河山】 成语:百二河山汉语大词典:百二河山
《淮南子.览冥训》:“譬若隋侯之珠,和氏之璧,得之者富,失之者贫。”东汉.高诱注:“隋侯,汉东之国,姬姓诸侯也。隋侯见大蛇伤断,以药敷之。后蛇于江中衔大珠以报之,因曰隋侯之珠,盖明月珠也。”晋.干宝《
《汉书.元后传》:“河平二年,上悉封舅谭为平阿侯,商 成都侯,立 红阳侯,根 曲阳侯,逢时 高平侯。五人同日封,故世谓之‘五侯’。”《后汉书.陈蕃传》:“前梁氏五侯,毒遍海内。”李贤注:“五侯谓胤、让
汉.韩婴《韩诗外传》卷九:“孔子出游少原之野。有妇人中泽(泽中)而哭,其音甚哀。孔子使弟子问焉,曰:‘夫人何哭之哀?’妇人曰:‘向者(不久前)刈蓍薪亡吾蓍簪(蓍草茎可以当簪用),吾是以哀也。’弟子曰:
同“檀越”,佛家语,对施主的称呼,是梵语“檀那”、汉语“布施”的合称。宋代余靖《沙圆塔铭》:“檀施委积库司,常余百万。”【词语檀施】 汉语大词典:檀施
同“鼎成龙去”。唐武元衡《途次》诗:“鼎成仙驭远,龙化宿云残。”
关起门来反省自己的过失。韩延寿(?-前57年)字长公,杜陵(今陕西西安东南)人。初为谏大夫,后任颍川、东郡太守,后任左冯翊(即京都地区太守)。有一次,韩延寿到下属的高陵县巡视,看到当地有兄弟二人因分田
源见“苏门长啸”。指旷达的啸声。宋陆游《玉笈斋书事》诗:“叔夜曾闻高士啸,孔宾岂待异人呼。”
源见“老莱娱亲”。指春秋时楚国隐士老莱子娱亲所穿的彩衣。谓孝养父母。宋苏舜钦《老莱子》诗:“飒然双鬓白,尚服五彩衣。”【词语五彩衣】 汉语大词典:五彩衣
源见“击钵催诗”。指限时成诗。明高启《答衍师见赠》诗:“篇成出叩钵,锋疾惊楚僄。”【词语叩钵】 汉语大词典:叩钵