源见“一丘之貉”。喻彼此相同之物。清赵翼《愍忠寺石坛相传唐太宗征高丽回瘗战骨处》诗:“丘貉尸难认,沙虫命总冤。”
《孟子.万章上》:“百里奚自鬻于秦养牲者五羊之皮,食牛以要秦穆公。”《史记.秦本纪》:“〔秦缪公〕闻百里傒贤,欲重赎之,恐楚人不与,乃使人谓楚曰‘吾媵臣百里傒在焉,请以五羖羊皮赎之。’楚人遂许与之。当
《庄子.外物》:“宋元君夜半而梦人被发窥阿门,曰:‘予自宰路之渊,予为清江使河伯之所,渔者余且得予。’元君觉,使人占之,曰:‘此神龟也。’”后以“清江使”指龟。宋梅尧臣《龟》诗:“王府有宝龟,名存骨未
《汉书.王莽传》载:刘秀举事,王莽派王邑、王寻发兵四十二万困昆阳。刘秀将数千解救之,于城下大败王莽军,“汉兵乘胜杀寻,昆阳中兵出并战,邑走,军乱”。刘秀以此开创东汉帝业。后遂以“昆明功业”指歼敌制胜,
源见“乘轩鹤”。喻指非分的禄位。宋刘克庄《贺新郎.二鹤》词:“但愿主君高飞去,莫爱乘轩禄位。”
晋.王羲之《兰亭集序》:“……向之所欣,俛(同俯)仰之间已为陈迹,犹不能不以之兴怀……”晋王羲之于公元353年农历三月三日,同名士谢安、孙绰等四十一人,在会稽山阴的兰亭聚会,饮酒赋诗,王为之作序,生动
唐.段成式《酉阳杂俎》续集卷十《支植》下:“卫公(指李靖,因改封为卫国公,故称)言北都(指太原地方)惟童子寺有竹一窠,才长数尺,相传其寺纲维(主管寺中事务的僧人),每日报竹平安。”唐朝李靖镇守北都时,
源见“赐环”。指放逐之臣遇赦召还。明 沈受民《访姜如农城北》诗:“龙归天上驭,环赐梦中身。”
同“回天倒日”。清归庄《读心史七十韵》:“一夫挥长戈,力能回日轮。”
谓适可而止,就能避免危险。《老子》:“知足不辱,知止不殆,可以长久。”《汉书.疏广传》:“广谓受曰:‘吾闻“知足不辱,知止不殆”,功遂身退,天之道也。’”宋 苏轼《黄州安国寺记》:“〔继连〕为僧首七年