少君方
《汉书．郊祀志上》：“李少君亦以祠灶、谷道、却老方见上，上尊之。少君者，故深泽侯人，主方。匿其年及所生长。常自谓七十，能使物，却老。其游以方遍诸侯。无妻子。人闻其能使物及不死，更馈遗之，常余金钱衣食……久之，少君病死。天子以为化去不死也”。
李少君是汉武帝时的方术之士。所谓“少君方”，是指他自己宣称的长生术。后因用为咏道家长生不老的方术。
唐．卢纶《奉陪侍中游石笋溪十二韵》：“欲验少君方，还吟大隐作。”
《汉书．郊祀志上》：“李少君亦以祠灶、谷道、却老方见上，上尊之。少君者，故深泽侯人，主方。匿其年及所生长。常自谓七十，能使物，却老。其游以方遍诸侯。无妻子。人闻其能使物及不死，更馈遗之，常余金钱衣食……久之，少君病死。天子以为化去不死也”。
李少君是汉武帝时的方术之士。所谓“少君方”，是指他自己宣称的长生术。后因用为咏道家长生不老的方术。
唐．卢纶《奉陪侍中游石笋溪十二韵》：“欲验少君方，还吟大隐作。”
同“画虎类狗”。南朝 宋鲍照《侍郎报满辞阁疏》：“释担受书，废耕学文。画虎既败，学步无成。”金边元鼎《村舍》诗之二：“学得屠龙无用处，只如画虎反成羞。”【词语画虎】 汉语大词典：画虎
源见“涸辙之鲋”。喻指扶危济困，救人急难。严复《侯生行》之一：“有似西江润涸辙，发棠荒岁周寒饥。”
源见“登封草”。比喻散佚的名著。唐李白《宣城哭蒋徵君华》诗：“安得相如草，空馀封禅文。”【词语相如草】 汉语大词典：相如草
同“东家子”。林学衡《艳体》诗之一：“东家处子三年怨，南国佳人绝代容。”【词语东家处子】 汉语大词典：东家处子
源见“碧纱笼”。指精心收藏。清袁枚《与徐紫庭方伯》：“蒙赐七律二章，写物外之风花，纪雪鸿之爪迹，至今碧纱笼护，当作兰亭醉本看矣。”
偏正 佛家语，聚积八条恒河的沙。形容多得无法计算。《大般涅槃经》卷6：“若有众生，于～等佛所发菩提心，然后乃能于恶世中不谤是法。”△用于描写数量多。↔恒河一沙。 也作“恒河沙数”。【词语八
南朝 宋刘义庆《世说新语．任诞》“便足了一生”刘孝标注引《晋中兴书》：“〔毕卓〕太兴末为吏部郎，尝饮酒废职。比舍郎酿酒熟，卓因醉，夜至其瓮间取饮之。主者谓是盗，执而缚之。知为吏部也，释之。卓遂引主人燕
源见“龙山会”。指重九登高雅集欢宴之人。宋韩元吉《醉落魄．戊戌重阳龙山会别》词：“菊花又折，今年真是龙山客。”【词语龙山客】 汉语大词典：龙山客
同“呆若木鸡”。《二十年目睹之怪现状》四五回：“我提到案下问时，那罗荣统呆似木鸡，一句话也说不出来。”见“呆若木鸡”。《二十年目睹之怪现状》45回：“我提到案下问时，那罗荣统～，一句话也说不出。”【词
秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛。末：指秋毫的末端，是细毛的最细处。《孟子．梁惠王上》：“明足以察秋毫之末。”谓目光敏锐，连最细微的东西也看得清楚。后常用以形容人能观察入微，别具眼力。