尸乡养鸡
参见:祝鸡翁
参见:祝鸡翁
同“亡羊歧路”。宋黄庭坚《平阳阴张澄居士隐处》诗之一:“牧羊有坦途,亡羊自多端。”
同“共命鸟”。清钱谦益《庚寅人日示内》诗:“图花却喜同心蒂,学鸟应师共命禽。”
破镜:比喻残月。 古时用作阴历每月望日前后的隐语。语出《玉台新咏.古绝句》:“藁砧今何在?山上复有山。何当大刀头?破镜飞上天。”鲁迅《热风.儿歌的“反动”》:“天上半个月亮,我道是‘破镜飞上天’,原
参见:一夔足
《新唐书.车服志》:“皇太子以玉契召,勘合乃赴。亲王以金,庶官以铜,皆题某位姓名。”后因以“玉契”借指太子。宋范成大《东宫寿》诗:“视膳斑衣拱,传觞玉契将。”【词语玉契】 汉语大词典:玉契
鹖(hé何):鸟名,即鹖鸡,羽毛黄黑色。鹖冠:插有鹖鸡羽毛的帽子。鹖冠子:春秋时楚国人,当齐威王、魏惠王之时。隐居深山,以鹖羽为冠,因而得名。后因作咏隐士的典故。【出典】:《汉书》卷30《艺文志·道家
同“吕虔刀”。清赵翼《题杨斐园研堂长卷》诗:“魏徵牙笏王祥刀,遗泽焘后多贤豪。”
源见“吕虔刀”。谓担当重任。唐李瀚《蒙求》:“雷焕送剑,吕虔佩刀。”【典源】《艺文类聚》卷六十引南朝宋·何法盛《晋中兴书》曰:“初,魏徐州刺史吕虔有佩刀,工相之,以为必三公可服此刀。虔谓别驾王祥曰:‘
《新唐书.褚遂良传》:“帝(唐高宗李治)将立武昭仪(即武则天)……(遂良)对曰:‘陛下必欲改立后者,请更择贵姓。昭仪昔事先帝,身接帷第,今立之,奈天下耳目何?’帝羞然。遂良因致笏殿阶,叩头流血,曰:‘
高下变换位置。《诗.小雅.十月之交》:“百川沸腾,山冢崪崩,高峰为谷,深谷为陵。”旧亦以“陵谷”比喻世事变迁。《晋书.杜预传》:“预好为后世名,常言‘高峰为谷,深谷为陵。’刻名为二碑,纪其勋绩,一沉万