食量减少而任事繁多。谓工作辛劳,身体不能长久支持。《三国演义》一○三回:“懿顾谓诸将曰:‘孔明食少事繁,其能久乎?’”清.金圣叹《〈西厢记〉序》:“既而又因感激三顾,许人驱驰,食少事繁,至死方已。”鲁
《真人关尹传》:“老子曰:‘真人游时,各各坐莲花之上,华径十丈,有反生灵香,逆风闻三十里。’”(据《法苑珠林》卷四十九引)据说仙人游玩时所坐的莲花直径有十丈,香闻三十里。后遂用为咏莲花之典。唐.韩愈《
形容不辞劳苦,不眠不休的工作精神。孟子说,大禹讨厌别人进献美酒,却爱听有益的话。商汤坚持中正之道,但起用贤人却能通权达变,打破常规。周文王看待百姓,就象他们是伤病员一样。分明已接触到了道,却好象还没有
同“赵津女”。清 沈自晋《金络索.偶阅正吴篇嘲客有误书河字者》曲:“那边是津头娟女歌拨棹,这里是一叶西施远泛宅。”【词语津头娟女】 汉语大词典:津头娟女
《诗经.王风.采葛》:“彼采萧兮,一日不见,如三秋兮(三秋:三个秋天,指三年的时间)。”朱熹集注:“言思念之深,未久而似久也。”孔颖达疏:“年有四时,时皆三月。三秋,谓九日也。设言三春,三夏,其义亦同
同“殷网”。《艺文类聚》卷十四引隋江总《陈宣帝哀策文》:“殷罗自解,周圄无伤。”【词语殷罗】 汉语大词典:殷罗
源见“锦囊佳句”。指旅途写诗。元乔吉《凭栏人.金陵道中》曲:“瘦马驮诗天一涯,倦鸟呼愁村数家。”
参见:休休
同“羊裘钓”。唐曹邺《题山居》诗:“只应光武恩波晚,岂是严君恋钓鱼?”
宋邵博《闻见后录》卷十九:“刘梦得(唐刘禹锡)作《九日诗》,欲用糕字,以《五经》中无之,辍不复为。宋子京(宋祁)以为不然。故子京《九日食糕》有咏云:‘飙馆轻霜拂曙袍,糗餈花饮斗分曹。刘郎不敢题糕字,虚