《诗经.小雅.白驹》:“皎皎白驹,食我场藿。絷之维之,以永今夕。所谓伊人,于焉嘉客。”“皎皎白驹,在彼空谷。生刍一束,其人如玉。毋金玉尔音,而有遐心。”此处所引者是《白驹》诗二、四两章。《白驹》是留客
《北史.卢思道传》:“文宣帝崩,当朝文士各作挽歌十首,择其善者而用之……唯思道独得八篇。故时人称为‘八米卢郎’。”八米,指谷的出米率达到八成,表示上等。一说,为“八采”之误,指卢思道所作的十首诗被采用
唐刘蜕《梓州兜率寺文冢铭序》:“文冢者,长沙刘蜕复愚为文不忍弃其草,聚而封之也。”后用为惜文的典故。宋苏轼《次前韵再送周正孺》:“高风倾石室,旧学鄙文冢。”【词语文冢】 汉语大词典:文冢
同“梅福隐”。唐司空曙《闲园即事寄陈公》:“近水方同梅市隐,曝衣多笑阮家贫。”
望诸:战国时齐国泽名,今河南商丘东北。此典指赵国封乐毅封号叫望诸君。后以此典比喻尊重武将。 乐毅,战国时中山国灵寿(今河北平山东北)人。燕国(都蓟,今北京城西南)武将。燕昭王时任亚卿,燕昭王二十八年(
源见“日理万机”。本谓要察觉警惕万事在隐微尚未萌芽之时,后引申指帝王日常处理的纷繁政务。晋葛洪《抱朴子.论仙》:“〔帝王〕思劳于万几,神驰于宇宙。”唐刘禹锡《唐故朝散大夫崔公神道碑》:“建中初,德宗始
参见:松西指
《列子.汤问》:“薛谭学讴(歌唱)于秦青,未穷(学完,学尽)青之技,自谓尽之,遂辞归。秦青弗止(弗,不之;弗止,不之止,即不止之,之代薛谭),饯于郊衢(城邑外四通八达的道路旁)。抚节(抚,拍,击;抚节
《文选》卷四十三南朝齐.孔德璋(稚珪)《北山移文》:“笼张赵于往图,架卓鲁于前箓。”唐.李善注:“范晔《后汉书》曰:卓茂字子康,南阳人也,迁密令,视人如子,吏人亲爱而不忍欺。’又曰:‘鲁恭字仲康,扶风
《管子.封禅》:“西伐大夏,涉流沙,束马悬车,上卑耳之山。”束马:将马蹄子包住,以防上山时马滑倒。悬车:牢牢挂住车子,防止车子脱落跌滑。意谓山路险隘,行途维艰。《晋书.段灼传》云:“蜀地险阻,山高谷深