源见“樗栎”。谓成为无用之材。清董元恺《沁园春.青墩松》词:“叟号支离,材成拥肿,雨溜风吹饱雪霜。”
比喻言论或行动不合时宜,不切实用,或比喻无用之物。汉代王充《论衡.逢遇》:“作无益之能,纳无补之说,以夏进炉,以冬奏扇,为所不欲得之事,献所不欲闻之语,其不遇祸,幸矣,何福祜之有乎?”或作“冬箑夏裘”
源见“千斛米”。指索要的馈赠。宋黄庭坚《次韵王炳之惠玉版纸》:“原公进德使见书,不敢求君米千斛。”
《史记.封禅书》:“少君(李少君汉时临淄人,好仙道,为方术之士)言上(汉武帝)曰:‘祠灶(祠祭灶神)则致物,致物而丹沙可化为黄金,黄金成以为饮食器则益寿,益寿而海中逢莱仙者乃可见,见之以封禅(帝王祭祀
《太平广记》三十引唐张读《宣室志.张果》:“张果者,隐于恒州 条山……果常乘一白驴,日行数万里,休则重叠之,其厚如纸,置于巾箱中,乘则以水噀之,还成驴矣。”按,张果,新、旧《唐书》皆有传,俗称张果老,
《书.皋陶谟》:“庶明励翼。”后以“明翼”指贤明的辅佐。唐柳宗元《视民诗》:“帝怀民视,乃降明德,乃生明翼。”【词语明翼】 汉语大词典:明翼
《汉书.王褒传》:“于是益州刺史王襄欲宣风化于众庶,闻王褒有俊材,请与相见,使褒作《中和》、《乐职》、《宣布诗》(注:此为歌颂政治平和,百官各乐其职,风化远布的诗章),选好事者令依《鹿鸣》之声习而歌之
参见后《莫须有》。偏正 狱,罪。遭诬陷,冤狱。语本《宋史·岳飞传》:“狱之将上也,韩世忠不平,诣桧诘其实,桧曰:‘飞子云与张宪书,虽不明,其事体莫须有。’世忠曰:‘莫须有三字,何以服天下。’”明·李东
《文选》卷四十一东汉.孔文举(融)《论盛孝章书》:“燕君市骏马之骨,非欲以骋道里,乃当以招绝足也。”东汉.孔融在《论盛孝章书》中以绝足喻指千里马。后遂泛指难得的人才之典。唐.杜甫《行次昭陵》:“风云随
负薪:背柴,指地位低微的人。负薪之议,建议人自谦之意,表示自己的意见不值得重视。班固(32-92年)字孟坚,扶风安陵(今陕西咸阳市东北)人,史学家班彪子,著有名著《汉书》。班固少时即能属文诵诗赋,青年