佛家语。凡佛菩萨和高僧得病,都称“示疾”。因为他们本身被认为是上天应机缘而示现之身,故得病谓示现有疾。唐刘轲《唐玄奘塔铭》:“自示疾至于升神,奇应不可殚纪。”殚( ㄉㄢ dān 丹):尽。【词语示
北魏.杨衒之《洛阳伽蓝记.城西》:“(洛阳)孙岩,娶妻三年,妻不脱衣而卧。岩因怪之,伺其睡,阴解其衣,有毛尾长三尺,似野狐尾。岩惧而出之。妻临去,将刀截岩发而走。邻人逐之,变成一狐,追之不得。其后,京
亦作“叹观止矣”。叹,赞叹;观止,尽善尽美。形容所见事物尽善尽美,无与伦比。公元前544年,吴公子季札出使鲁国。鲁国大夫请他观赏风、雅、颂乐曲和各种舞蹈。季札逐一进行评论。当看到虞舜时所作的韶箾乐舞时
喜欢自我表现的人,缺乏自知之明。见:现。《老子》第二十四章:“自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。”
怀:想念。 穿人家的衣服,就要惦记着人家的患难;吃人家的饭,就要拼死为人家效劳。语出《史记.淮阴侯列传》:“吾闻之,乘人之车者,载人之患;衣人之衣者,怀人之忧;食人之食者,死人之事。”《资治通鉴.齐
南朝 宋刘义庆《世说新语.任诞》载:晋毕卓性狂逸,嗜酒,曾宣扬说:“一手持蟹螯,一手持酒杯,拍浮(浮游)酒池中,便足了一生。”后以“持螯把酒”形容纵情畅饮。元袁桷《九日书怀》诗:“拄笏看山真我事,持螯
同“城狐社鼠”。清无名氏《偷甲记.会策》:“那宋江辈呵,鼠狐城社,已蒙天赦,既为一殿之臣,岂又含沙喷射!”
参见:武昌鱼
《汉书.公孙贺传》:“贺子敬声,代贺为太仆,父子并居公卿位。敬声以皇后姊子,骄奢不奉法,擅用北军钱千九百万,发觉,下狱。是时诏捕阳陵朱安世不能得,上求之急,贺自请逐捕安世以赎敬声罪。上许之。后果得安世
源见“龙伯钓鳌”。形容善钓。宋刘攽《和罗著作渔翁》:“龙伯国人连六鳌,二山漂流不能止。”【词语连六鳌】 汉语大词典:连六鳌