同“离鸾别凤”。南朝 梁何逊《为衡山侯与妇书》:“镜想分鸾,琴悲别鹤。心如膏火,独夜自煎。”【词语分鸾】 汉语大词典:分鸾
洵:实在。都:娴雅大方。 确实美丽又文雅。 赞美女子仪容之美。语出《诗.郑风.有女同车》:“彼美孟姜,洵美且都。”明.屠隆《文论》:“譬之南威、西子,丽服靓妆,虽非姜姒之雅,端人洵士,或弃而不睨,
同“女娲补天”。宋孙觌《北归过永永守赵君宰置酒万石亭》诗:“天倾五色遗娲补,谷变千年出岘碑。”清黄景仁《和毕中丞悼亡诗》:“禹疏不到相离水,娲补难平有恨天。”
源见“探丸借客”。谓古时游侠辈受赇杀文吏。唐李贺《古邺城童子谣效王粲刺曹操》诗:“邺城中,暮尘起,探黑丸,斫文吏。”【词语探黑丸】 汉语大词典:探黑丸
原为孔子指只顾小忠小信,而不顾大局的士人之语,后则作为称赞言行一致之意。孔子的弟子子贡问孔子,怎样做才能算得上士呢?孔子说,自己行为保持羞耻之心,出使外国,很好地完成君主的使命,可以叫作士了。子贡道,
南朝 齐 孔稚圭《北山移文》:“截来辕于谷口,杜妄辔于郊端。”后以“截辕杜辔”谓挡驾。宋王禹偁《拟留侯与四皓书》:“以凡干圣人之所议,望先生无截辕杜辔之虞。发函一披,则万国幸甚。”并列 拦阻车辕不让其
《史记.韩非列传》:“(韩非)与李斯俱事荀卿,斯自以为不如非。……人或传其(韩非)书至秦。秦王见《孤愤》、《五蠹》之书,曰:‘嗟乎,寡人得见此人与之游,死不恨矣!’……秦王悦之,未信用。李斯、姚贾害之
源见“杯弓蛇影”、“薏苡明珠”。喻指虚妄无据、疑神疑鬼之事。清蒋士铨《水调歌头.沈维涓太守席上感事》词:“眼中咄咄怪事,谁可合时宜,几许弓蛇薏苡。”
源见“方领矩步”。方形衣领和圆形帽冠,为古代儒生的服饰。亦借指儒生。南朝 梁何逊《七召.儒学》:“方领圆冠,金口木舌。谈章句之远旨,构纷纶之雅说。”见“圆冠方领”。【词语方领圆冠】 成语:方领圆冠汉
同“王恭鹤氅”。宋苏轼《梅圣俞之客欧阳晦夫使工画茅庵曹子方作诗四韵仆和之》:“倒披王恭氅,半掩袁安户。”【词语王恭氅】 汉语大词典:王恭氅