宋 顾文荐《负暄杂录．性嗜》：“〔唐〕长庆末，权长孺流滞广陵……有从事蒋传，知长孺有嗜人爪之癖，乃于健步及诸佣保处，得爪甚多，洗濯未清，以纸裹候。长孺酒酣，进曰：‘侍御史远行，有少嘉味献进。’遂以所裹
同“螳螂捕蝉，黄雀在后”。《水浒传》四三回：“打虎功思悬赏，杀人身被官拿。试看螳螂黄雀，劝君得意休夸。”见“螳螂捕蝉，黄雀在后”。《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“盖机械之心一萌，鬼遂以机械之心从而应
议：议论。期：必。 在地上画个圈圈当监牢，人们议论着不肯进入；刻削个木头上做狱吏，人们也决不同他对答。 旧时形容狱吏凶残暴虐，士大夫宁死也不同他打交道。语出《汉书．路温舒传》：“故俗语曰：‘画地为
《论语．雍也》：“不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，难乎免于今之世矣。”祝鮀，春秋 卫人，能言善辩，或谓其善以巧言媚人，后因以为奸佞之人的典型。《晋书．王沈传》：“达幽隐之贤，去祝鮀之佞。”【词语祝鮀之佞】
源见“骥伏盐车”。指伯乐发现千里马拉盐车的吴坂。比喻贤才被发现之所或屈才之所。宋张表臣《珊瑚钩诗话》卷一：“夫马一骖骥坂，则价十倍；士一登龙门，则声烜赫，足以高当时而名后世矣。”清冯桂芬《赠资政大夫吴
《晋书》卷四十三《山涛传》：“山涛，字巨源。”“举孝廉，州辟部河南从事。与石鉴共宿，涛夜起蹴鉴曰：‘今为何等时而眠耶！知太傅卧何意？’鉴曰：‘宰相三不朝，与尺一令归第，卿何虑也！’涛曰：‘咄！石生无事
源见“沐猴而冠”。比喻有名无实，不能成事。明沈采《千金记．会宴》：“项王乃木猴而冠，不足谋天下矣。”见“沐猴而冠”。明·沈采《千金记·会宴》：“项王乃是～，不足谋天下矣。”【词语木猴而冠】 成语：木
参见：捉月仙
泛指性格孤僻、忌妒成性之缺点。出自唐李益的事迹。李益，唐宗室，故宰相揆族子，诗人。生卒年代不详。贞元末与李贺齐名。曾任秘书少监、集贤殿学士。据传，当时只要他的诗一出，便被乐工争相赂求，谱成歌曲，供奉天
同“利锥”。唐杜牧《题桐叶》诗：“哆哆不劳文似锦，进趋何必利如锥。”