彦回风仪
参见:褚渊励节
参见:褚渊励节
白玉般的胸怀。形容胸怀光明皎洁。晋代陆云《九愍》诗:“兰情馥以芬芳,琼怀皎其如玉。”【词语琼怀】 汉语大词典:琼怀
源见“食玉炊桂”。喻昂贵的柴米。宋王禹偁《单州谢上表》:“身叨赴阙,颇更思乡……分俸则桂玉不完,聚族则京师难住。”【词语桂玉】 汉语大词典:桂玉
谓不经过战斗而取得胜利。荀子认为,战争是实现仁义的手段。他说,尧伐欢兜,舜伐有苗,禹伐共工,汤伐夏桀,文王伐崇,武王伐纣,上述四帝、两王都是以仁义之兵行于天下。因而,附近的人因其推行善政而服从其领导,
《韩非子.喻老》:“千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。”蝼蚁之穴虽小,一旦忽视,不加堵漏,洪水袭来,将导致千丈之堤崩溃;烟囱的缝隙虽微,倘若轻觑,不加弥补,烟火奔突将造成百尺之室焚毁。这
唐.欧阳询等编修《艺文类聚》卷五十引《华阳国志》:“赵琰为青州刺使,有贵要嘱托,琰于庭事前置大器水,发书,悉投置水中,无有所报。”又引《鲁国先贤传》:“孔翊(音yì)为洛阳令,置水庭前,得嘱托书,皆投
源见“王粲登楼”。指汉末王粲避乱客荆州,思归,作《登楼赋》之事。泛指客游思乡。唐杜甫《春日江村》诗之五:“群盗哀王粲,中年召贾生。登楼初有作,前席竟为荣。”宋陆游《秋望》诗:“一樽莫恨盘飨薄,终胜登楼
《优婆塞戒经》卷一:“如恒河水,三兽俱渡,兔、马、香象(据《维摩经》注释说:“香象,青香象也,身出香风。”)。兔不至底,浮水而过;马或至底,或不至底;象则尽底。”又据宋释道原所著《景德传灯录》说,同在
源见“麈尾清谈”。借指谈论高雅生趣。宋曾巩《东轩小饮呈坐中》诗:“谈剧清风生麈柄,气酣落日解带镮。”
《古今逸史》载录《神僧传》第四卷:“菩提达摩,南天竺婆罗门种。神慧踈朗……武帝遣使诏迎至金陵。……帝不省玄旨。师知机不契,十九日遂去梁,折芦一枝渡江。”此事又见《景德传灯录》、《释道通鉴》。达摩祖师是
唐杜甫《秋兴》诗之四:“闻道长安似弈棋,百年世事不胜悲。”后遂以“长安棋局”喻动荡不定的政局。柳亚子《题芷畦宴游续草》诗:“长安棋局几时休,蕉萃行吟客子愁。”偏正 比喻动荡不安的政局。语本唐·杜甫《秋