心动风幡
宋.释道原《景德传灯录》卷五:“慧能大师……寓止廊庑间,暮夜风飏刹幡,闻二僧对论,一云幡动,一云风动,往复酬答,曾未契理。师曰:‘直以风幡非动,动自心耳。’”
风扬刹幡,其实是风也动,幡也动。二僧争论,各执其偏见。慧能大师为了启示他们应净心修佛事,不可心生杂念,故说:算了,风和幡都没有动,是你们的心动罢了。后因用为咏佛门净心之典。
宋.陆游《剑南诗稿》卷四《秋日怀东湖》:“身如巢燕临归日,心似堂僧欲动时。”
宋.释道原《景德传灯录》卷五:“慧能大师……寓止廊庑间,暮夜风飏刹幡,闻二僧对论,一云幡动,一云风动,往复酬答,曾未契理。师曰:‘直以风幡非动,动自心耳。’”
风扬刹幡,其实是风也动,幡也动。二僧争论,各执其偏见。慧能大师为了启示他们应净心修佛事,不可心生杂念,故说:算了,风和幡都没有动,是你们的心动罢了。后因用为咏佛门净心之典。
宋.陆游《剑南诗稿》卷四《秋日怀东湖》:“身如巢燕临归日,心似堂僧欲动时。”
源见“獬豸冠”。又《太平御览》卷八九〇引《论衡》曰:“獬豸者,一角之羊,性识有罪。皋繇治狱,有罪者令羊触之。皋繇敬羊,跪坐事之。”指传说中一种能以其独角辨别邪正的神羊。表示人君刑罚得中。北周庾信《燕射
源见“杖化龙”。喻指死亡。南朝梁简文帝《华阳陶先生墓志铭》:“握留符而恻怆,思化杖而酸辛。”【词语化杖】 汉语大词典:化杖
《史记.孝武本纪》:“神君者,长陵女子,以子死悲哀,故见神于先后宛若。宛若祠之其室,民多往祠。”裴骃集解引孟康曰:“兄弟妻相谓‘先后’。宛若,字。”宛若,本为汉代女子名,后用为妯娌的代称。《聊斋志异.
源见“柴车载伯休”。形容隐逸生活淡泊宁静,不为人识。清 王天骥《自笑》诗:“隐之嫁女真牵犬,康伯逢人莫驾牛。”
同“郤诜丹桂”。唐黄滔《祭司勋孙郎中》:“刘家则三嘏扬芳,马氏则五常擅美。故得数枝郤桂,交茂鸰原;一本田荆,分辉鸡树。”【词语郤桂】 汉语大词典:郤桂
泛指所犯缺点或错误程度虽有不同,实质却没有两样。梁惠王问孟子,我对于治理国家,尽心竭力。河内遭灾,则移当地百姓于河东,而将河东粮食移往河内。河东遭灾,我也采取同样方法。看看邻国君主办理政事,没有人象我
同“西州路”。清黄景仁《贺新凉.寿州遇桐城吴竹亭丈话旧》词:“闻说东山丝竹尽,谁恸西州门路。翁矍铄,依然如故。”
源见“卜凤”。指夫妇和睦。《旧唐书.哀帝纪》:“皇太后义深鸣凤,痛切攀龙,亦欲专奉灵舆,躬及园寝。”源见“凤鸣朝阳”。比喻贤者。明杨慎《春兴》诗之五:“争传鸣凤巢阿阁,可见飞鸿出罻罗。”亦泛指杰出之才
形容佳墨的可贵。《渊鉴类函》卷二〇五引成老相《墨经》:“凡墨日日用之,一岁才减半分,如是者万金不换。”后因把墨称为‘‘金不换”。【词语金不换】 成语:金不换汉语大词典:金不换
指老人的眉毛。唐代李贺《浩歌》:“看见秋眉换新绿,二十男儿那刺促!”刺促:受人役使而局促不安的样子。【词语秋眉】 汉语大词典:秋眉