看诗词>历史百科>历史典故>心去最难留

心去最难留

一个人心已到了别处,是最难再留下的。语出《玉台新咏.王僧孺〈为姬人自伤〉》:“断弦犹可续,心去最难留。”《歧路灯》八〇回:“心去最难留,留下结冤仇。不知我说的是也不是,相公酌度。”也引作〔心去意难留〕。《永乐大典戏文三种.小孙屠》:“孩儿心去意难留,留着是冤仇。去则不妨,只是早回便了。”元.张国宝《合欢衫》二折:“既然孩儿每要去,常言道心去意难留,留下结冤仇。”《儒林外史》四八回:“王玉辉道:‘亲家,我仔细想来,我这小女要殉节的真切,倒也由着他行罢!自古道:心去意难留。’”


【词语心去最难留】  成语:心去最难留

猜你喜欢

  • 挥日

    同“挥戈回日”。唐李商隐《寄太原卢司空三十韵》:“酣战仍挥日,降妖亦斗霆。”【词语挥日】   汉语大词典:挥日

  • 轻车熟道

    同“驾轻就熟”。续范亭《莫干山》诗:“轻车熟道寻秋去,偕友傍午发临安。”【词语轻车熟道】  成语:轻车熟道汉语大词典:轻车熟道

  • 钵龙

    北魏崔鸿《十六国春秋.前秦.僧涉》:“僧涉(一作沙公)者,西域人也……能以秘祝下神龙。每旱,坚(苻坚)常使之咒龙,俄而龙便下钵中,天辄大雨。”后因以“钵龙”为咏高僧之典。清杨焯《游弁山资福寺呈霞胤师》

  • 取精用弘

    原指居官掌权很久的人,其享用多而精。《左传.昭公七年》:“抑谚曰蕞尔国,而三世执其政柄,其用物也弘矣,其取精也多矣,其族又大,所冯厚矣。”后来指从丰富的材料中吸取精华为“取精用弘”。【词语取精用弘】

  • 橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳

    淮:即淮河。中国大河之一,源出河南桐柏山,流经河南、安徽、江苏入长江。枳:常绿灌木,似橘而小,未成熟和成熟的果实分别作枳实和枳壳入药。 橘树生长在淮河以南的叫橘树,生长在淮河以北就变成了枳。 这是

  • 吹箫封侯

    《汉书.周勃传》:“周勃,沛人。勃以织薄曲为生,常以吹箫给丧事,材官引强。……赐爵列侯,剖符世世不绝。食绛八千二百八十户。”汉.周勃出身寒门,年轻时曾经当过办理丧事的吹鼓手。后因战功卓著而封侯。后用为

  • 匹妇沟渎

    见“匹夫沟渎”。

  • 羿彀

    《庄子.德充符》:“游于羿之彀中。中央者,中地也,然而不中者,命也。”王先谦集解:“以羿彀喻刑网,言同居刑网之中,孰能自信无过,其不为刑网所加,亦命之偶值耳。”原指后羿的矢所能射及之处。后以比喻世间尘

  • 晋库剑飞

    南朝宋.刘敬叔《异苑》卷二:“晋惠帝元康五年,武库火烧汉高祖斩白蛇剑、孔子履、王莽头等三物。中书监张茂先(张华)惧,难作列兵陈卫,咸见此剑穿屋飞去,莫知所向。”传说,晋惠帝元康五年,武库失火,汉高祖所

  • 面命

    源见“耳提面命”。谓当面告语,亲自教诲。晋干宝《搜神记》卷十七:“定国大惊曰:‘都未尝面命,何由便尔?此必有异。’”【词语面命】   汉语大词典:面命