五代北周．王仁裕《开元天宝遗事．眼色媚人》：“念奴有色善歌，宫伎中第一。帝（唐玄宗）尝曰：‘此女眼色媚人。’又云：“念奴每执板当席，声出朝霞之上。’”又宋王灼《碧鸡漫志》卷五：“元微之《连昌宫词》自注云：‘念奴，天宝中名倡，善歌。每岁楼下酺宴，万众喧溢。严安之、韦黄裳辈，辟易不能禁，众乐为之罢奏。明皇遣高力士大呼楼上曰：欲遣念奴唱歌，邠十五郎吹小管，逐看人能听否？皆悄然奉诏。然明皇不欲夺侠游之盛，未尝置在宫楚。岁幸温汤，时巡东洛，有司潜遣从行而已。’”念奴是唐代著名歌伎。后世因以“念奴”指歌女。元．张可久〔越调．柳营曲〕《湖上》：“歌念奴，和昂夫，西风画船同笑语。”
源见“绵上隐”。称有功不求赏而避世隐居。清钱谦益《母刘氏赠恭人》：“不愧介山之隐，亦已足矣。”
同“漆室忧葵”。清黄遵宪《再述》诗之五：“横流忍问安身处，北望徘徊漆室忧。”
韩鄂《岁华纪丽》注引《典略》曰：“刘松、袁绍于河朔三伏之际，昼夜饮酒，乃至无知，以避一时之暑，故河朔间有避暑之饮。”又见唐．徐坚《初学记》“三夏”。三国时，袁绍与刘松曾在三伏天饮酒避暑消夏。后黄河以北
同“孝先便腹”。元胡天游《无书叹》诗：“劫灰不赭孝先笥，昼卧坦腹时摩挲。”
比喻有真才实学的人是不须装饰或靠别人吹捧的。唐李绅《答章孝标》诗：“假金方用真金镀，若是真金不镀金。十载长安得一第，何须空腹用高心。”【词语真金不镀】 成语：真金不镀汉语大词典：真金不镀
源见“列子御风”。指仙道乘风飞行。北魏郦道元《水经注．江水二》：“有时朝发白帝，暮到江陵，其间一千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。”宋王识《水调歌头．观星》词：“凉生殿阁，泠然邀我御风行。”【词语御风】
源见“尸位素餐”。喻无功受禄。汉 焦赣《易林．复之屯》：“悬貆素飡，食非其任。”
同“望尘而拜”。唐韦应物《寄洪州幕府卢二十一侍御》诗：“同时趋府客，此日望尘迎。”
中：指内心。形：表现。 意谓言辞是人的内在感情的表露。即“言为心声”之意。语出《文选．卜商〈诗序〉》：“情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故永（咏）歌之，永（咏）歌之不足，不知手之舞
源见“墨子悲染丝”。喻人或事物受环境习俗影响而改变。《晋书．袁乔传》：“故友之好，请于此辞：染丝之变，墨翟致怀；岐路之感，杨朱兴叹。况与将军游处少长，虽世誉先后而臭味同归也。”见“染于苍则苍，染于黄则