源见“范蠡扁舟”。谓避祸远隐的心意。唐 张蠙《经范蠡旧居》诗:“一变姓名离百越,越城犹在范家无。他人不见扁舟意,却笑轻生泛五湖。”【词语扁舟意】 汉语大词典:扁舟意
源见“升堂入室”。喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。《孔子家语.弟子行》:“卫将军 文子问于子贡曰:‘吾闻孔子之施教也,先之以《诗》、《书》,而道之以孝悌,说之以仁义,观之以礼乐,然后成之以文德。盖入
同“齐东野语”。清黄遵宪《闻车驾西狩感赋》诗:“齐人野语纷多故,海客谈瀛每浪传。”
源见“刘弘一纸书”。代指书函。宋范成大《采莲》诗之三:“空江日暮无来客,断肠三湘一纸书。”元耶律楚材《寄万寿润公禅师用旧韵》:“懒答禅师一纸书,禅师佳句古谁知?”【词语一纸书】 汉语大词典:一纸书
牍(dú独):古代写字用的木片。此典指东方朔向汉武帝上奏牍,求得任用之事。后以此典指向帝王上书、呈奏和求得任用。东方朔(前154——前93年),字曼倩,平原厌次(今山东惠民县)人,性诙谐滑稽,善辞赋,
源见“牛衣对泣”。形容贫居困顿。唐皮日休《鲁望读〈襄阳耆旧传〉见赠次韵》:“甘穷卧牛衣,受辱对狗窦。”宋陆游《昨非》诗:“温饱从来与道违,书生只合卧牛衣。”
《新唐书.裴度传》载:度为宪宗宰相,平定藩镇叛乱有功,晚年因宦官专权,退居洛阳,在城南午桥建别墅,筑有暖馆凉台,名绿野堂,尝与白居易、刘禹锡等作诗酒之会,不再过问时事。后因用“绿野堂”喻称官吏致仕住的
源见“射石饮羽”。形容武艺高强,大力善射。唐李德裕《与纥扢斯可汗书》:“汉 北平太守,材气天下无双,结发事边,控弦贯石,自后子孙多习武略,代为将门。”
旧小说中套语,用以代替大段叙事。语出《醒世恒言.卖油郎独占花魁》:“秦重道:‘小娘子虽然,只怕妈妈不从。’美娘道:‘我自有道理。如此如此,这般这般。’两个直说到天明。”《警世通言.宋小官团圆破毡笠》:
文:指文献。 广泛地学习文献。 孔子教人学习之语。语出《论语.颜渊》:“子曰:‘博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!’”清.顾炎武《与友人论学书》:“博学于文,行己有耻,自一身以至天下国家皆学之事