《史记．司马相如列传》：“天子以为然，乃拜相如为中郎将，建节往使。……至蜀，蜀太守以下郊迎。县令负弩矢先驱，蜀人以为宠。于是卓王孙，临邛诸公皆因门下献牛酒以交欢。卓王孙喟然而叹，自以得使女尚司马长卿晚
《韩非子．外储说左上》：“齐有居士田仲者，宋人屈谷见之，曰：‘谷闻先生之义，不恃仰人而食，今谷有树瓠之道，坚如石，厚而无窍，献之。’仲曰：‘夫瓠所贵者，谓其可以盛也；今厚而无窍，则不可剖以盛物，而坚如
《晋书．罗企生传》：“（桓玄）又引企生于前，谓曰：‘吾相遇甚厚，何以见负？今者死矣！’企生对曰：‘使君既兴晋阳之甲（注：公元三九八年，桓玄与南兖州刺史王恭、荆州刺史殷仲堪起兵，反对会稽王司马道子及其子
古代国君、诸侯自己的谦称，叫“孤”，或“寡人”或“不榖”。不榖：不善的意思。《老子》三十九章：“故贵必以贱为本，高必以下为基，是以侯王自谓孤、寡、不榖。”【词语孤寡不穀】 汉语大词典：孤寡不穀
源见“刻木为吏”。指狱吏之残酷可怕。唐柳宗元《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚天鉴昭明人心感悦》诗：“刻木终难对，焚芝莫改芳。”
参见：敧器之侑
同“倒着接䍦”。唐岑参《陪封大夫宴瀚海亭纳凉》诗：“细管杂青丝，千杯倒接䍦。”
同“不为五斗米折腰”。明汪廷讷《狮吼记．谏柳》：“陶元亮不为斗米折腰，至今犹有生气。”
源见“毛遂自荐”。指依靠别人的庸碌之辈。宋李曾伯《沁园春．庚子登凤凰台》词：“叹阿奴侪辈，因人碌碌；乃翁材略，余地恢恢。”
源见“鹊石”。形容将相权臣出征。唐岑参《奉和杜相公初发京城作》：“野鹊迎金印，郊云拂画旗。”