《孟子.万章下》:“(孟子)曰:‘……孔子之仕于鲁也,鲁人猎较,孔子亦猎较。’”东汉.赵岐注:“猎较者,田猎相较夺禽兽,得之以祭,时俗所尚,以为吉祥。”猎较,古鲁国风俗,在打猎时争夺猎物,夺取后用以祭
又作“孤寡不榖”。古代国君和诸侯自称“孤家”或“寡人”。《老子》三十九章:“是以侯王自谓孤、寡、不榖,此非以贱为本耶?”后代又以“孤家寡人”来比喻自取孤立的人。并列 古代帝王的自称。后指脱离群众孤立无
《世说新语.规箴》:“孙皓问丞相陆凯曰:‘卿一宗在朝有几人?’陆曰:“二相,五侯,将军十余人。’皓曰:‘盛哉!’陆曰:‘君贤臣忠,国之盛也;父慈子孝,家之盛也。今政荒民弊,覆亡是惧,臣何敢言盛。’”吴
同“羲和驭日”。唐韩愈《秋怀诗》之一:“羲和驱日月,疾急不可恃。”
《孟子.滕文公上》:“出入相友,守望相助。”后以“友助”谓相互帮助。梁启超《史记货殖列传今义》:“何不合全国之力相联属、相友助以与他国敌。”【词语友助】 汉语大词典:友助
源见“索米长安”。借指低薪小吏。宋张元幹《再用韵奉留聪父》诗:“长饥方朔笑侏儒,岁晚还惊大小馀。”
只:语助词。 我的妈呀,我的天哪!不体谅人家的心哪! 本是少女因爱情得不到支持的怨愤语。 后用以泛指得不到别人的体谅。语出《诗.鄘风.柏舟》:“泛彼柏舟,在彼中河……之死矢靡它。母也天只,不谅人
同“杨朱泣歧路”。汉王充《论衡.艺增》:“墨子哭于练丝,杨子哭于歧道,盖伤其本,悲离其实也。”
源见“北山移文”。指思念家乡而有归去之意。宋刘筠《与客启明》诗:“故山夜鹤空多怨,金屋人争诵《子虚》。”
源见“褰帷”。借指高官出巡的车帷。清袁枚《送刘石庵观察之江右》诗:“已褰贾琮帷,可免叶公胄。”【词语贾琮帷】 汉语大词典:贾琮帷