同“尘饭涂羹”。清黄遵宪《初闻京师义和团事感赋》诗：“尽将儿戏尘羹事，付与尸居木偶人。”【词语尘羹】 汉语大词典：尘羹
膏：油脂。用油浇火。比喻举措不当，适得其反。出自五代时后唐大臣安重诲的事迹。安重诲(?－931年)应州(今山西应县)人。少年时便跟随后唐明宗做事。明宗即帝位后，为兵部尚书，兼领山南东道节度使。后又升任
同“心猿意马”。明徐霖《绣襦记．遗策相挑》：“难拴猿马意，欲缔凤凰交。”【词语猿马意】 汉语大词典：猿马意
同“扇逐仁风”。前蜀贯休《别卢使君》诗：“扇风千里泰，车雨九重闻。”【词语扇风】 汉语大词典：扇风
唐．韩愈《顺宗实录》：“〔韦执谊〕媚幸于德宗……其从祖兄夏卿为吏部侍郎，执谊为翰林学士，受财为人求科第，夏卿不应，乃探出怀中金以内（音nà，纳，塞入）夏卿袖。夏卿惊曰：‘吾与卿赖先人德致名位，幸多已达
同“地下修文”。唐王维《故右豹韬卫长史任君神道碑》：“陈力异代，官成圣朝。修文下泉，名在天爵。”
《论语．颜渊》：“浸润之谮，肤受之诉，不行焉，可谓明也已矣。”后以“浸润”指谗言。《汉书．王尊传》：“秦听浸润以诛良将，魏信谗言以逐贤守，此皆偏听不聪，失人之患也。”【词语浸润】 汉语大词典：浸润
参见：遗民【词语柴桑令】 汉语大词典：柴桑令
意谓时刻不忘为正义而献出生命。沟壑：山沟，古人常用以指野死弃尸之处。语本《孟子．塍文公下》：“志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。”丧其元：掉脑袋。述宾 原指不忘为正义而死，虽死山沟而无怨。后用以指富贵之
源见“合浦珠还”、“完璧归赵”。比喻失而复得，恢复原样。明乌斯道《仗锡寺碑》：“于是殚心瘁容，躬走官府，招亡植坏，保守先业于纲纪糜烂之后，甫七岁，珠还璧全，俾圆领方袍之士不觖望。”