《吕氏春秋.报更》:“昔赵宣孟将上之绛,见骫桑之下,有饿人卧不能起者。宣孟止车,为之下食,蠲而铺之,再咽而后能视。宣孟问之曰:‘女何为而饿若是?’对曰:‘臣宦于绛,归而粮绝,羞行乞而憎自取,故至于此。
源见“十洲”、“三神山”。传说中神仙居住的地方。宋何薳《春渚纪闻.王乐仙得道》:“某于十洲三岛,究访并无此人名籍,后检蓬莱谪籍中,始见其名氏乡里也。”清周亮工《书影》卷三:“求仙者何必十洲三岛乎!”见
清明:二十四节气之一。在四月四日、五日或六日。断魂:意谓愁绪萦怀,心情悒郁。 清明时节,细雨纷纷,行旅之人,心境异常凄迷纷乱。语出唐.杜牧《清明》:“清明时节雨纷纷,路人行人欲断魂。借问酒家何处有,
玄:幽昧深远。原为道家语,指“道”的微妙无形。妙:精微,奥妙。 幽深又幽深,它是一切奥妙的总门。 意谓幽隐无形之“道”,是产生天地万物的根源。语出《老子》一章:“无名,天地之始;有名,万物之母。故
传说中的东华帝君为神仙的领袖,叫做东王公。与西王母并称。西王母领女仙,东王公领男仙。托名汉东方朔《神异经.东荒经》:“东荒山中有大石室,东王公居焉,长一丈,头发皓白,人形鸟面而虎尾。载一黑熊,左右顾望
同“郑侠图”。清张英《赠螺浮黄门次龚合肥韵》:“亲见闾阎凋弊甚,郑图还与绘千村。”【词语郑图】 汉语大词典:郑图
《楚辞》汉淮南小山《招隐士》“王孙游兮不归,芳草生兮萋萋。”见萋萋芳草,而思未归的王孙。后因以“芳草”为怀念友人的典故。唐.王维《送权二诗》:“芳草空隐处,白云系故岑。”杜牧《送友人游湖南诗》:“山密
同“为霖雨”。宋 陈人杰《沁园春.淳祐壬寅黄钟之月》词:“平生志,合为霖为雨,大慰苍生。”
同“遗簪堕珥”。清洪昇《长生殿.禊游》:“朱轮,碾破芳堤,遗珥坠簪,落花相衬。”见“遗簪堕珥”。清·洪昇《长生殿·禊游》:“朱轮,碾破芳堤,~,落花相衬。”【词语遗珥坠簪】 成语:遗珥坠簪汉语大词典
源见“乘鸾”。指秦弄玉。用以咏美人或贤夫人。唐方干《赠美人》诗之四:“昔岁曾为萧史伴,今朝应作宋家邻。”宋廖行之《鹧鸪天.寿邓孺人》词:“萧史伴,更和鸣。殷勤好嗣太夫人。”