看诗词>历史百科>历史典故>持禄养身

持禄养身

又作“持禄保位”。持:保持。禄:禄位;官爵。养身:养护自身。指以保住禄位来养护自身。 熊赐履(1635-1709年),字敬修,一字青岳,湖北孝感人。顺治十五年(1658年)进士,官至东阁大学士。康熙六年(1667年),清圣祖爱新觉罗·玄烨(康熙帝)下诏(zhào照,皇帝颁发之命令),征求群臣直言进谏,熊赐履上书陈述朝政积习多种,其中有一条说:现在任职事业心逐渐毁坏腐败,而士大夫的气节也因此一天一天地颓废,朝廷所属各部、各院的群臣百官大都闭口沉默不语而瞻前顾后,外表依托老练成熟、谨慎稳重的名声,而内心却怀有保持禄位以养护自身的思念。对忧虑愤慨的,他们就说这是疏野狂放;对肯任事务的,他们看作是急躁竞争权利;对廉洁清静的,他们责备是假托激励正派;对端正方直的,他们就漫骂为固守陈腐;间或有读书而穷探事理的人,他们又群起指责这是道学迂腐守旧,毁谤取笑,漫骂排挤,真想禁闭锁住这些振作有为、想干事业的人的一生才肯罢了!

【出典】:

清史稿》卷262《熊赐履传》9891、9892页:“职业极其隳(hūi灰,毁坏)窳(yǔ雨,腐败),而士气因之日靡也。部、院臣工大率缄默瞻顾,外托老成慎重之名,内怀持禄养身之念。忧愤者谓之疏狂,任事者目为躁竞,廉静者斥为矫激,端方者诋(dǐ抵,骂)为迂腐。间有读书穷理之士,则群指为道学,诽笑诋排,欲禁锢其终身而后已。”

【例句】:

梁启超《意大利建国三杰传·结论》:“摹其貌而失其真,不有其长,而藉口于其所短以自固,则……持禄保位阴鸷(zhì置,阴险)取巧者,何不可自言学加富尔。”


并列 保持官位以养自身。形容大官苟且庸禄,毫无建树。《清史稿·熊赐履传》:“部院臣工大率缄默瞻顾,外托老成慎重之名,内怀~之念。”△多用于官场。


【词语持禄养身】  成语:持禄养身汉语词典:持禄养身

猜你喜欢

  • 西家宋

    同“西邻玉”。清李渔《意中缘.送行》:“这风姿俨似西家宋,言词雅近儒家孔,衣冠不类优家孟,怎不教人知重。”

  • 民亦劳止,汔可小康

    止:语气词。汔( ㄑㄧˋ qì ):庶几。小:稍微。康:安居休息。 人民也很疲劳了,应尽可能让他们稍稍喘一口气。 旧时常用作悯人疾苦之辞。语出《诗.大雅.民劳》:“民亦劳止,汔可小康。”鲁迅《南

  • 无恙布帆

    同“布帆无恙”。清纳兰性德《为友人赋》之六:“朝衣欲脱换轻衫,无恙西风旧布帆。”

  • 发愤忘餐

    见“发愤忘食”。【词语发愤忘餐】  成语:发愤忘餐汉语大词典:发愤忘餐

  • 王槐

    源见“三槐九棘”。又宋邵伯温《闻见前录》卷八载:宋王佑尝手植三槐于庭,曰:“吾子孙必有为三公者。”后其子旦果入相,天下谓之三槐王氏。后因以“王槐”祝颂家门兴盛。明杨慎《鹧鸪天.戊申初度》词:“三凤兆,

  • 其貌不扬

    《左传.昭公二十八年》:“今子少不扬。”杜预注:“颜貌不扬显。”后以“其貌不扬”形容人的容貌平常。清 吴炽昌《客窗闲话续集.某少君》:“今又闻其来也,皆惧,及相晤,其貌不扬。父甚狐疑,两兄直叱为妄冒。

  • 司马青衫泪

    唐.白居易《琵琶行》:“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。”白居易写《琵琶行》时,正被贬为江州司马。他同情琵琶女的身世遭遇,并联想到自己的宦途不幸,因而“泣下最多”。后以“司马青衫泪”为形容十分悲伤的典

  • 一花五叶

    《景德传灯录.菩提达摩》:“一花开五叶,结果自然成。”佛教禅宗以达摩为祖师,此谓之“一花”。后佛教衍生为“曹洞”、“临济”、“云门”、“沩仰”、“法眼”五个派系,谓之“五叶”。后用为咏佛教禅宗之典。宋

  • 存荆

    同“存楚”。汉班固《幽通赋》:“木(段干木)偃息以蕃魏兮,申(申包胥)重茧以存荆。”【词语存荆】   汉语大词典:存荆

  • 金声

    源见“掷地金声”。指优美悦耳的声音。形容文章优美动人。唐唐彦谦《乱后经表兄琼华观旧居》诗:“醉中篇什金声在,别后音书锦字空。”明何景明《赠子言》诗:“腰佩白玉环,手掷金声赋。”【词语金声】   汉语大