看诗词>历史百科>历史典故>指鹿为马

指鹿为马

赵高专权,故意把鹿说成是马,以测验秦二世和群臣对于服从自己主张之态度如何?后以此典比喻飞扬跋扈,颠倒是非,打击异己。赵高(?——前207年),原是赵国贵族,通狱法,入秦宫为宦官,管事二十多年,任中车府令,兼行符玺令事。亲近秦始皇少子胡亥。秦始皇死,他与丞相李斯伪造遗诏,逼秦始皇长子扶苏自杀,私立少子胡亥为二世皇帝,自任郎中令(九卿之一,主管守卫宫殿门户),居中用事,控制朝政,掌握大权,赋役繁重,刑政苛暴,导致陈胜、吴广领导的农民大起义。他杀丞相李斯,自任丞相(最高官职,百官之长,辅佐皇帝,综理全国政务)。这时,赵高想作乱,担心群臣不听从他的,便先作试验,牵了一只鹿来献给秦二世胡亥,说:“这是马。”秦二世笑着说:“丞相弄错了吧?你把鹿说成马了。”秦二世问左右大臣,左右大臣有的沉默不作声,有的附和赵高说是马,有的直言说是鹿,赵高后来在暗中将直言说是鹿的臣子加以陷害治罪。以后群臣都害怕赵高,打击异己。此典又作“苑鹿化马”、“鹿是马”、“秦庭指鹿”、“赵高指鹿”、“鹿为马”、“指鹿”、“鹿马”、“指马”。

【出典】:

史记》卷6《秦始皇本纪》273页:“赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰:‘马也。’二世笑曰:‘丞相误邪?谓鹿为马。’问左右,左右或默,或言马以阿顺(曲意逢迎)赵高。或言鹿,高因阴中(zhòng众,中伤;陷害)诸言鹿者以法。后群臣皆畏高。”

【例句】:

晋·潘岳《西征赋》:“野蒲变而为脯,苑鹿化以为马。” 唐·杜甫《奉赠卢五丈》:“休传鹿是马,莫信鵩如鸮。” 唐·贺兰进明《古意》之二:“秦庭初指鹿,群盗满山东。” 唐·于濆《秦原览古》:“汉祖竟为龙,赵高徒指鹿。” 宋·王安石《桃源行》:“望夷宫中鹿为马,秦人半死长城下。” 宋·苏轼《骊山三绝句》之二:“几变雕墙几变灰,举烽指鹿事悠哉。” 宋·陆游《寓怀》之四:“鲍鱼载沙丘,鹿马献阿房。” 清·李渔《怜香伴·拷婢》:“你说的话虽不是指鹿为马,却也是以羊易牛。” 清·孔尚任《桃花扇》:“指马谁攻丞相诈,入林都畏阮生狂。”


兼语 指着鹿,说是马。比喻公然歪曲事实,颠倒是非。语本《史记·秦始皇本纪》:“赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰:‘马也。’二世笑曰:‘丞相误邪?谓鹿为马。’问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高。或言鹿者,高因阴中诸言鹿者以法,后群臣皆畏高。”吕明辉《尴尬一回》:“祖继民心里明白,是钱的作用使他敢~。”△贬义。多用于有意颠倒是非方面。也作“马鹿易形”、“指鹿作马”、“凿空指鹿”。


【典源】《史记·秦始皇本纪》:“八月己亥,赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰:‘马也。’二世笑曰:‘丞相误邪? 谓鹿为马。’向左右,左右或默,或言马以阿顺赵高,或言鹿。高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高。”

【今译】 秦二世时,丞相赵高意图叛乱,恐怕群臣不听他的,于是先考验一下,献头鹿给秦二世,说:“这是马。”二世笑道:“丞相搞错了吧? 把鹿说成马。”问左右臣子,有的沉默,有的说是马来附合赵高,有的直言是鹿。赵高将说鹿的臣子都暗中治罪。后来群臣都畏惧赵高。

【释义】 后以此典指混淆视听,颠倒黑白。

【典形】 鹿马、鹿是马、鹿为马、秦庭指鹿、苑鹿化马、赵高指鹿、指鹿、指鹿为马、指鹿做马、指马、鹿马人眩、鹿忽为马、指鹿元臣。

【示例】

〔鹿马〕 宋·陆游《寓怀》之四:“鲍鱼载沙丘,鹿马献阿房。”

〔鹿是马〕 唐·杜甫《奉赠卢五丈》:“休传鹿是马,莫信鵩如鸮。”

〔鹿为马〕 宋·王安石 《桃源行》:“望夷宫中鹿为马,秦人半死长城下。”

〔秦庭指鹿〕 唐·贺兰进明《古意》之二:“秦庭初指鹿,群盗满山东。”

〔苑鹿化马〕 晋·潘岳《西征赋》:“野蒲变而为脯,苑鹿化以为马。”

〔赵高指鹿〕 唐·于濆《秦原览古》:“汉祖竟为龙,赵高徒指鹿。”

〔指鹿〕 宋·苏轼《骊山三绝句》之二:“几变雕墙几变灰,举烽指鹿事悠哉。”

〔指鹿为马〕 古诗《折杨柳行》:“指鹿用为马,胡亥以丧躯。”

〔指马〕 清·孔尚任《桃花扇》:“指马谁攻丞相诈,入林都畏阮生狂。”


【词语指鹿为马】  成语:指鹿为马汉语词典:指鹿为马

猜你喜欢

  • 棘霸

    同“棘门灞上”。晋潘岳《西征赋》:“轻棘 霸之儿戏,重条侯之倨贵。”【词语棘霸】   汉语大词典:棘霸

  • 誓楫

    同“誓江”。《旧五代史.唐武皇纪下》:“视横流而莫救,徒誓楫以兴言。”【词语誓楫】   汉语大词典:誓楫

  • 彘突败驾

    《韩非子.外储说右下》:“王子于期为赵简主御,取道争千里之表。其始发也,彘伏沟中,王子于期齐辔策而进之,彘突出于沟中,马惊败驾。”又“造父御四马,驰骤周旋,而恣意于马。恣意于马者,擅辔策之制也。然马惊

  • 执馘

    《诗.大雅.皇矣》:“执讯连连,攸馘安安。”毛传:“馘,获也。不服者杀而献其左耳曰馘。”郑玄笺:“执所生得者而言问之,乃献所馘,皆徐徐以礼为之。”后以“执馘”称杀敌献功。唐杨乘《甲子岁书事》诗:“武士

  • 烟霞痼疾

    宋.欧阳修《新唐书.田游岩传》:“(岩)辞疾入箕山,居许由祠旁,自号‘由东邻’,频召不出。高宗幸嵩山,遣中书侍郎薛元超就问其母,赐药物絮帛。帝亲至其门,游岩野服出拜,仪止谨朴,帝令左右扶止,谓曰:‘先

  • 诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪

    诗三百:诗,指《诗经》。《诗经》实有三百五篇,“三百”是举其成数。蔽:概括。 《诗经》三百篇,用一句话来概括它,就是思想纯正无邪。 古代儒家对《诗经》的评价。语出《论语.为政》:“子曰:‘《诗》三

  • 赵礼让肥

    《后汉书.赵孝传》载:王莽时,天下大乱,人相食。赵孝弟礼为饿贼所得,孝自缚诣贼,曰:“礼久饿羸瘦,不如孝肥饱。”贼大惊,并释之。乡党服其义。后因以“赵礼让肥”为危难中兄弟友爱争相替死之典。元无名氏《神

  • 玉持雍伯

    源见“种玉”。借指通婚。清 黄鷟来《无题》诗:“袖积灵芸当日泪,玉持雍伯异时镵。”

  • 坐上琴心

    源见“琴挑文君”。指男子对女子的爱慕之情。宋周邦彦《氐州第一》词:“坐上琴心,机中锦字,觉最萦怀抱。”偏正 男子对女子的爱慕之情。语本《史记·司马相如列传》载:汉司马相如宴于临邛富人卓王孙家,时卓王孙

  • 四目两口

    《三国志.魏书.武帝纪》注引《魏书》:“贼将见公,悉于马上拜,秦、胡观者,前后重沓,公笑谓贼曰:‘汝欲观曹公邪?亦犹人也,非有四目两口,但多智耳!’胡前后大观。……”马超起兵讨伐曹操,西凉人马都到阵前