源见“捉刀人”。亦称代人作文章或顶替人做事。清徐述夔《八洞天．补南陔》：“弱笔岂堪捉刀，还须先生自作。”清俞樾《春在堂随笔》卷十：“〔许三多〕于归后，为其婿捉刀，作试帖诗甚工。女子能诗者多，能为试帖者颇少。”
《世说新语·容止》记载说，曹操准备接见匈奴的使者，但觉得自己长得不英俊， “不足雄远国”，于是让崔秀珪 ( ɡuī) 代替自己。他自己呢? 则握刀站在床头。接见完了以后，他派人问匈奴使者，问“魏王如何”? 匈奴使者回答说： “魏王风雅非常，然而床头捉刀人，一看就知道那才是真英雄啊!”
因为崔秀珪代替曹操，所以后世称代人作文为 “捉刀”。其间的关系就在于一个 “代”。古代 “刀笔”为书写的工具，所以 “捉刀”谓代人作文。近世为人代考则谓之 “枪手”。 “捉刀”、 “枪手”现象，今仍存在。
毡(zhān沾)，用兽毛砑成的片状物，可以防寒的用品。也作“坐客无毡”、“客无毡”、“割半毡”、“半毡”、“割毡”等，据江革的故事概括而来。江革，字休映，南朝梁考城(今河南兰考县东北)人。梁时任御史中
同“黄雀报”。北周庾信《谢赵王赉白罗袍裤启》：“白龟报主，终自无期；黄雀谢恩，竟知何日？”
同“怀瑾握瑜”。明陈子龙《匡山吟寄灯岩子》：“握瑜怀瑾酬君恩，勒鼎铭钟人所羡。”并列 比喻具有高尚的品德和卓越的才能。语本《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。”明·陈子龙《匡山吟寄灯岩子》
《新唐书．李义府传》：“义府貌柔恭，与人言，嬉怡微笑，而阴贼褊忌著于心，凡忤意者皆中伤之，时号义府‘笑中刀’。又以柔而害物，号曰‘人猫’。”《旧唐书．李义府》传亦载，“笑中刀”作“笑中有刀”，“人猫”
铮铮：金属撞击时发出的响声。庸：平凡的人。佼佼：美好的样子。 比喻人的才能或物的品类较为出众。语出《后汉书．刘盆子传》：“卿所谓铁中铮铮，佣（庸）中佼佼者也。”李贤注：“铁之铮铮，言微有刚利也；言佼
《书．尧典》：“放齐曰：‘胤子朱启明。’帝曰：‘吁！嚚讼，可乎？’……师锡帝曰：‘有鳏在下，曰虞舜。’帝曰：‘俞，予闻。如何？’”孔传：“吁，疑怪之词……俞，然也，然其所举。”訏，同“吁”，叹词。后因
参见：海沂咏
意谓以此博相竞夸。唐代韩愈《送陈秀才彤序》：“读书以为学，缵言以为文，非以夸多而斗靡也。”靡：奢侈、华丽。并列 夸，夸耀，炫耀;斗，争斗，比赛;靡，奢华，华丽。原指文章以篇幅多、词藻华丽相夸耀的文风，
《世说新语．任诞》：“任恺既失权势（据梁刘孝标注引《晋诸公赞》说，恺与贾充不和，充使有司奏恺用御食器坐免），不复自检括（此指纵酒逸乐），或谓和峤曰：‘卿何以坐视元裒败而不救？’和曰：‘元裒如北夏门，拉
规：规谏，劝诫。瑱（ ㄊㄧㄢˋ tiàn ）：古人垂在冠冕两侧用以塞耳的玉坠。 把规谏当作耳坠一样的装饰品。 表示没有诚意听取规谏之言。语出《国语．楚语上》：“灵王虐，白公子张骤谏。王病之，曰：