源见“使臣星”。指到蜀地的朝廷使者。宋苏轼《送家安国教授归成都》诗:“新科复旧贯,童子方乞灵。须烦凌云手,去作入蜀星。”
同“纳污藏疾”。宋苏轼《辩试馆职策问札子》之二:“及事神宗,蒙召访问,退而上书数万言,大抵皆劝神宗含垢纳污,屈己以裕人也。”并列 包容污垢,宽容污秽。语本《左传·宣公十五年》:“谚曰:高下在心,川泽纳
《梁书.刘显传》:“之遴尝闻夷、叔、柳惠,不逢仲尼一言,则西山饿夫、东国黜士,名岂施于后世。”商朝末年,孤竹君以次子叔齐为继承人,孤竹死后,叔齐让位给哥哥伯夷,伯夷不受。后二人都逃至周,反对周武王伐商
古人传说喝了廉泉、让水中的水,就能变得廉洁、谦让。后人用廉泉、让水比喻风土习俗淳美的地方。范柏年,历仕宋齐两朝,为官刚直不阿,在他家乡任梁州刺史时,朝中权贵胡谐之向他要千里马。他说:“马又不是狗崽子,
《新唐书.张志和传》载:张志和字子同,婺州金华人。出仕被贬,自赦后,隐逸江湖。张志和善歌词,能书画,喜垂钓,号烟波钓徒,又号玄真子,所居名玄真坊,所著名《玄真子》。后因以“玄真子”指归隐江湖之人。宋范
《后汉书.祭遵传》:“祭遵字弟孙,颍川颍阳人也。……建武二年春,拜征虏将军,封颍阳侯。……遵为人廉约小心,克己奉公。赏赐辄尽与士卒,家无私财。身衣韦绔、布被,夫人裳不加缘。帝以是重焉。”祭遵为东汉名将
参见:吞纸
《艺文类聚》卷八六引《尹喜内传》:“老子西游,省太真王母,共食碧桃、紫梨。”因以“碧桃”指仙桃。用以祝寿。宋王之道《好事近.王昭美生日》词:“要见碧桃千岁,看壶中春日。”宋曾觌《清平乐.松姿不老》词:
同“槐根蚁”。宋刘克庄《念奴娇》词:“似瓮中蛇,似蕉中鹿,又似槐中蚁。”
涨:亦作“长”。水位上升,船身也随之升高。比喻事物随其所凭借之物增高而相应地提高。《五灯会元.郢州芭蕉山继彻禅师》:“眼中无翳,空里无花,水长船高,泥多佛大。”《歧路灯》八九回:“这水涨船高,下边水涨