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敝帚千金

汉.刘珍《东观汉记.光武帝纪》:“上诏让汉将刘禹曰:‘城降,孩儿、老母口数万,一旦放兵纵火,可谓酸鼻。家有敝帚,享之千金。’”

公元35年春,汉光武帝刘秀派大司马吴汉等率军进剿盘据巴蜀成都的公孙述,汉军受到了顽强抵抗。城破之日,吴汉因痛恨公孙述的顽抗,在下令处死公孙述妻子儿女以及献城大将延岑一家的同时,又叫士兵放火焚烧官城。刘秀得知后,立即派使臣到成都制止,并在诏书中谴责副将刘禹,说自家的敝帚,都享之千金,成都既降,全城老幼都是汉家百姓,为什么还要屠杀迫害他们呢?后因用为比喻自家旧物,也视为珍宝。

三国.魏.曹丕《典论.论文》:“里语曰:‘家有敝帚,享之千金。’斯不自见之患也。”曹丕在这里是借以批评自重其文的狭隘主观主义者。宋.陆游《剑南诗稿》卷一《无咎兄郡斋燕集有诗末章见及敬次元韵》:“千金敝帚有定价,周玉郑鼠难强名。”


主谓 将坏扫帚看得价值千金。比喻东西虽坏,自己却很珍惜。语本汉·刘珍《东观汉记·光武帝纪》:“家有敝帚,享之千金。”[例]这支钢笔爸爸已经使用了二十年了,虽然破旧,但爸爸~,仍然不去买支新的。△用于描写对不好的东西却很看重。→敝帚自珍 ↔弃若敝屣


【典源】《东观汉记·光武皇帝》:“上闻之,下诏让吴汉副将刘禹曰:‘城降,婴儿老母,口以万数,一旦放兵纵火,闻之可为酸鼻。家有弊帚,享之千金。禹宗室子孙,故尝更职,何忍行此?’”《文选·曹丕〈典论论文〉》:“夫人善于自见,而文非一体,鲜能备善,是以各以所长,相轻所短。里语曰:‘家有弊帚,享之千金。’斯不自见之患也。”

【今译】 后汉光武帝部将吴汉、刘禹攻破公孙述后,纵兵大掠,放火烧抢。光武帝下诏责备他们,认为百姓家中的物品,都是本人很珍惜的,不应如此暴虐。另曹丕《典论论文》中讲,文章的各种体裁风格,都各具特点,不能兼备求全,人们往往各以所长,去轻视别人的短处。如谚语所说,自己家的破扫帚,也视为珍宝一般。这是不能正确对待自己的缘故。

【释义】 后以此典形容对自己的东西特别珍爱; 也以“敝帚”等表示自谦。

【典形】 弊帚、敝帚、敝帚千金、破敝帚、千金敝帚、千金帚、享帚自珍、珍弊帚、千金市帚、忘敝帚、弊帚自珍。

【示例】

〔弊帚〕 宋·陆游《两日意殊不怪作短歌自遣》:“平生爱酒恨小户,半世为文真弊帚。”

〔敝帚〕 清·唐孙华《都宪揆公书来讯余近状》:“丛残敝帚留余在,几度迟疑手自删。”

〔敝帚千金〕 清·陈大章《送胡卜子南归》:“空说高台收骏骨,只应敝帚享千金。”

〔破敝帚〕 明·袁宏道《甲辰会榜题名至》:“少年爱惜等佛名,今日公然破敝帚。”

〔千金敝帚〕 宋·苏轼《次韵秦观秀才见赠》:“千金敝帚那堪换,我亦淹留岂长算。”

〔千金帚〕 宋·陈与义《送吕钦问监酒受代归》:“以我千金帚,逢君万斛船。”

〔享帚自珍〕 唐·李善《上文选注表》:“杀青甫就,轻用上闻。享帚自珍,缄石知谬。”

〔珍弊帚〕 宋·陆游《小饮》:“作诗付汝藏,千金珍弊帚。”


【词语敝帚千金】  成语:敝帚千金汉语词典:敝帚千金

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