旗鼓伤心
《三国志．魏书．臧洪传》“袁绍令洪邑人陈琳书与洪，洪答曰：‘望主人之旗鼓，感故友之周旋。’”
丘迟《与陈伯之书》：“见故国之旗鼓，感平生於畴日，抚絃登阵，岂不怆恨。”
旗鼓本指大将之用具，号令全军之用。后用为怀念旧友、故国之典。
《西崑酬唱集》卷上《泪二首》诗中，钱惟演第二首：“江南满目新亭宴，旗鼓伤心故国春。”
《三国志．魏书．臧洪传》“袁绍令洪邑人陈琳书与洪，洪答曰：‘望主人之旗鼓，感故友之周旋。’”
丘迟《与陈伯之书》：“见故国之旗鼓，感平生於畴日，抚絃登阵，岂不怆恨。”
旗鼓本指大将之用具，号令全军之用。后用为怀念旧友、故国之典。
《西崑酬唱集》卷上《泪二首》诗中，钱惟演第二首：“江南满目新亭宴，旗鼓伤心故国春。”
源见“鲲鹏展翅”。比喻志向远大，奋发有为。宋朱熹《立秋日同子澄寺簿等同游三峡过三房登折桂分韵得万字》：“何必仍丹丘，径欲凌九万。”
同“操奇逐赢”。清王韬《平贼议》：“商人既能操赢致奇，转输乎远方，以供中国，则市无不足矣。”见“操奇逐赢”。【词语操赢致奇】 成语：操赢致奇汉语大词典：操赢致奇
“小杖则受，大杖则走”之省。谓轻打就忍受过去，重打就逃走。旧时认为这是子女受到父母惩罚时应有的孝顺态度。《孔子家语．六本》：“小棰则待过，大杖则逃走。”宋．陆九渊《经德堂记》：“舜小杖则受，大杖则走，
首鼠：踌躇，迟疑不决。模棱：含糊，不明确。形容犹豫不决、动摇不定的样子。明．吾丘瑞《运甓记．太真绝裾》：“士为知己者死，女为悦己者容，若首鼠模棱，负恩不报，汗颜人世者，非夫矣。”见“首鼠两端”。明·吾
同“舟中敌国”。《南齐书．王敬则陈显达传论》：“干戈既用，诚沦犯上之迹，敌国起于同舟，况又疏于此者也？”见“同舟敌国”。【词语敌国同舟】 成语：敌国同舟汉语大词典：敌国同舟
坚壁：加固营垒，据点。清野：把粮食、牲畜等重要物资转移或掩藏起来。坚壁清野是对抗优势敌人的一种方法，使入侵之敌不能掠夺到东西。荀彧(163－212年)，字文若，颖川颖阴(今河南许昌)人。曹操的主要谋士
《论语．宪问》：“蘧（qú）伯玉（卫国大夫，相传他经常检查自己失误，不断改正，力求上进，所谓“行年五十而知四十九之非）使人於孔子。孔子与之坐而问焉，曰：‘夫子何为？（指伯玉）’对曰：‘夫子欲寡其过而未
室：比喻心。白：借指光明。 谓空明的心境可生出光明。 古代道家认为人能清虚无欲，则能悟道。语出《庄子．人间世》：“瞻彼阕者，虚室生白，吉祥止止。”陆德明释文引司马彪曰：“室，比喻心，心能空虚，则纯
同“襦温袴暖”。宋毛滂《天香．饯钱塘太守内翰张公作》词：“碧瓦千家，少借襦袴余暖。”
即从来没有过。亦作“旷古未闻”。出自唐颜真卿之语。颜真卿(709－785年)字清臣，京兆万年(今陕西西安)人，唐代著名政治家、书法家。开元年间举进士，调醴泉尉，再迁监察御史。天宝末，因不肯阿附杨国忠，