《汉书．陈遵传》：“观瓶之居，居井之眉，处高临深，动常近危……一旦叀碍，为瓽所?，身提黄泉，骨肉为泥。”后以“瓦罐不离井上破”谓汲水的瓦罐终将破碎于井上，势所必然。《水浒传》一〇四回：“三个人斗了三数
源见“曲高和寡”。指高雅优美的乐歌。唐李商隐《镜槛》诗：“隐忍阳城笑，喧传郢市歌。”【词语郢市歌】 汉语大词典：郢市歌
比喻在政权机构之中，有两人掌握权柄，必将带来祸患。《元史．姚天福传》：“时御史台置二大夫，纲纪无统，天福言于世祖曰：‘古称一蛇九尾，首动尾随；一蛇二首，不能寸进。今台纲不张，有一蛇二首之患。’”【词语
《晋书．向秀传》：“（嵇）康善锻，秀为之佐，相对欣然，傍若无人。又共吕安灌园于山阳。”晋人向秀是“竹林七贤”之一，他曾和嵇康一起打铁，又曾和吕安一道种菜灌园。后用为咏高逸之典。唐．李郢《园居》诗：“暮
《水经注．渐江水》引南朝 宋刘敬叔《异苑》：“晋武时吴郡 临平岸崩，出一石鼓，打之无声，以问张华。华曰：‘可取蜀中桐材，刻作鱼形，扣之则鸣矣。’于是如言，声闻数十里。刘道民诗曰：‘事有远而合，蜀桐鸣吴
源见“接舆歌凤”。借指隐士。唐王维《辋川闲居赠裴秀才迪》诗：“渡头余落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。”宋韩淲《涧泉日记》卷下：“〔陆羽〕独行野中，诵诗击木，裴徊不得意，或恸哭而归，故时谓之‘
《北齐书．文宣帝纪》：“每临行阵，亲当矢石。”当：遮阑，阻挡。矢：箭。亲自阻拦敌方飞来的箭和石头。形容不怕牺牲自己的大无畏精神。《隋书．杨素传》：“公以棱威外讨，发愤于内，忘身殉义，亲当矢石。”唐．白
且：尚。 连死尚且不逃避。 形容无所畏惧。语出《史记．项羽本纪》：“樊哙曰：‘臣死且不避，卮酒安足辞！’”元．苏天爵《元朝名臣事略》卷五：“事若合理，自是遵行，若不合理，死且不避，况断手乎？’”【
指虚妄，不可能或没有根据的事，如风不可系，影不可捕。《汉书．郊祀志下》：“听其言洋洋满耳，若将可遇；求之荡荡，如系风捕景，终不可得。”景，即“影”。北朝郦道元《水经注．赣水》：“此乃系风捕影之论。”后
源见“玉兔”。代指月亮。宋朱敦儒《诉衷情》词：“月中玉兔日中鸦，随我度年华。”