《隋书.炀帝纪》:“大业十二年……五月壬午,上于景华宫征求萤火,得数斛,夜出游山,放之,光遍岩谷。”隋炀帝生活奢靡腐败,屡有荒唐之举,大业十二年夏五月,在东都洛阳景华宫时,向民间征集萤火虫数斛。夜间出
《史记.司马相如列传》:“会景帝不好辞赋,是时梁孝王来朝,从游说之士齐人邹阳、淮阴枚乘、吴庄忌夫子之徒,相如见而说之,因病免,客游梁。梁孝王令与诸生同舍,相如得与诸生游士居数岁,乃著《子虚之赋》。”汉
《楚辞.渔父》:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”后因以“馀醒”指酒馀犹醒,比喻不随浊世浮沉。宋李纲《自蒲圻临湘趋岳阳道中作》诗之三:“千古灵均英爽在,固应笑我学馀醒。”
《左传.隐公一一年》:“犯五不韪而以伐人,其丧师也,不亦宜乎?”韪:对,是。后以犯天下之不韪谓公然去敢干天下人认为最大的错事。亦作“冒天下之大不韪”。清.顾炎武《日知录.卷一三.正始》:“自正始以来,
同“卧薪尝胆”。唐王维《燕支行》:“报仇只是闻尝胆,饮酒不曾妨刮骨。”【词语尝胆】 汉语大词典:尝胆
源见“乘槎”。指游仙或出使远行之人。宋程珌《满江红.龚抚干示闰中秋》词:“更明年、重约再来时,乘槎客。”
源见“焦尾琴”。美称琴。况周颐《风入松.宋徽宗琴名松风》词之一:“杏花词事剪冰绡,遗恨付桐焦。”
《后汉书》卷四十上《班彪传》附《班固传》:“固字孟坚。……父彪卒,归乡里。固以彪所续前史未详,乃潜精研思,欲就其业。既而有人上书显宗,告固私改作国史者,有诏下郡,收固系京兆狱,尽取其家书。……固弟超…
源见“霜露之感”。指父母先人的生日。《聊斋志异.白于玉》:“值霜露之辰,辄问父所,母具告之。”见“霜露之感”。《聊斋志异·白于玉》:“值~,辄问父所,母具告之。”【词语霜露之辰】 成语:霜露之辰汉语
同“仙令双凫”。明张居正《送陈见吾考绩南还因寄亲友》诗之一:“候吏重瞻仙令舄,路人争羡马卿车。”