李勣焚须
参见:燎须
参见:燎须
皎:洁白光明。灼( ㄓㄨㄛˋ zhuò ):明亮。芙蕖:即荷花。渌( ㄌㄨˋ lù ):清澈。 洁白明亮,像初升的太阳,烘托着朝霞,又像出水的荷花,荡漾于碧波。 比喻美女的姿容艳丽。语出三国.
同“五车书”。明无名氏《精忠记.赏春》:“五车经史藏心腹,百万貔貅掌握中。”
同“含哺鼓腹”。清郑燮《真州八首属和纷纷皆可喜》诗:“野老何知含哺乐,优游化日来何迟?”
比喻决绝。宋代朱熹《朱子全书.论语》:“观此可见克己者,是从根源上一刀两断,便斩绝了,更不复萌。”亦作“一刀两段”。《五灯会元.文悦禅师》:“一刀两段,未称宗师。”述宾 比喻毅然决然断绝关系。《朱子语
别人吃剩的酒食。比喻权门令人耻辱的施舍。北齐颜之推《颜氏家训.杂艺》:“唯不可令有称誉,见役勋贵,处之下坐,以取残杯冷炙之辱。”唐代杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗:“朝叩富儿门,暮随肥马尘。残杯与冷炙
《书.益稷》:“敷纳以言,明庶以功。”孔传:“使陈布其言,明之皆以功大小为差。”后因以“庶功”称各种事功。《淮南子.主术训》:“奸邪灭迹,庶功日进。”【词语庶功】 汉语大词典:庶功
源见“精卫填海”。喻勤奋不息,献身大业。清方文《杨逢玉报同令兄冰如夜坐》诗:“梦里西山衔木石,眼中东海变桑田。”
唐司马承祯《天隐子.神解八》:“在天曰天仙,在地曰地仙,在水曰水仙。”后因以“水仙”谓水中之仙,亦称美女。宋徐积《堪画看》词:“深浪里,乱云边,只有逍遥是水仙。”宋苏轼《浣溪沙.赠闾丘朝仪时还徐州》词
同“饭牛歌”。元陈孚《出门别亲友》诗:“岂无叩牛歌,亦有扪虱谈。”
《关尹子.三极》:“天下之理,夫者倡,妇者随。”丈夫说什么,妻子就要附和。指妻子必须顺从丈夫。后写作“夫唱妇随”。元.无名氏《举案齐眉》三折:“秀才,你怎生这般说,岂不闻夫唱妇随也呵。”也常用以指夫妻