《史记．白起列传》：“白起者，郿人也。善用兵，迁为武安君。……既行，出咸阳西门十里，至杜邮。秦昭王与应侯群臣议曰：‘白起之迁，其意尚怏怏不服，有余言。’秦王乃使使者赐之剑，自裁。武安君遂自杀。”
秦将白起与应侯范睢有隙，因受到范睢的搏陷，免为士卒，贬谪放逐到阴密。行出咸阳西门十里至杜邮，秦昭王派使臣赐剑令其自裁。白起被逼遂自杀。后因以“杜邮之戮”用为大将被谗蒙冤而死的典故。
《后汉书．傅燮列传》：“夫孝子疑於屡至（见“投杼”），市虎成於三夫（见“三人见虎”）。若不详察真伪，忠臣将復有杜邮之戮矣。”
偏正 杜邮，地名。指忠臣无辜被杀。语本《史记· 白起王翦列传》：“武安君既行，出咸阳西门十里，至杜邮……秦王乃使使者赐之剑，自裁。武安君引剑将自刭，曰：‘我何罪于天而至此哉。’……遂自杀。武安君之死也，以秦昭王五十年十一月，死而非其罪，秦人怜之，乡邑皆祭祀焉。”《后汉书·傅燮传》：“夫孝子疑于屡至，市虎成于三夫，若不详察真伪，忠臣将复有～矣。”△多用于杀害方面。
同“相如病渴”。古直《菩萨蛮》词：“茂陵消渴病，憔悴羞持镜。”
把齐国改变一下，就达到鲁国这个样子；再把鲁国改变一下，就达到先王之道了。 比喻事物不断向好的方面转化。语出《论语．雍也》：“子曰：‘齐一变，至于鲁；鲁一变，至于道。’”《儿女英雄传》三〇回：“然而不
《岁时广记》卷五引宋 吕原明《岁时杂记》：“元日五更初，猛呼他人，他人应之，即告之曰：‘卖与尔蒙懂。’卖口吃亦然。”蒙懂，迷糊；疾呆。“卖蒙懂”谓卖出痴呆，留下聪明给自家。为宋时的一种民俗。明田汝成《
源见“刘阮天台”。指仙人的食物。清李渔《意中缘．先订》：“虽唐突，实恐惶，馋把天鹅来妄想。还只愁洞口胡麻，空做了枕上黄粱。”
同“莱子衣”。南唐李中《献中书杨舍人》诗：“銮殿对时亲舜日，鲤庭过处着莱衣。”【词语莱衣】 汉语大词典：莱衣
《后汉书．梁冀传》：“帝少而聪慧，知冀骄横，尝朝群臣，目冀曰：‘此跋扈将军也。’”后亦戏称暴风为“跋扈将军”。唐 冯贽《南部烟花记．跋扈将军》：“隋炀帝泛舟，忽阴风颇紧，叹曰：‘此风可谓跋扈将军。’”
源见“嫦娥奔月”。喻女子追求成仙。唐李群玉《感兴四首》之二：“昔窃不死药，奔空有嫦娥。”
源见“风从虎，云从龙”。“龙”喻事物的主干，因以“龙见”喻文章根本已立。晋陆机《文赋》：“或虎变而兽扰，或龙见而鸟澜。”郭绍虞等注：“‘龙见’句譬文章根本已立而枝节未妥。”《易．乾》：“见龙在田，利见
《旧唐书．柳公权传》载：柳公权“充翰林书诏学士，每浴堂召对，继烛见跋，语犹未尽不欲取烛，宫人以蜡泪揉纸继之。”后因以“跋烛之咨”指君王的恩遇征询。宋汪藻《谢除翰林学士表》：“学非闳博，难酬跋烛之咨；思
同“跋胡疐尾”。唐韩愈《进学解》：“跋前踬后，动辄得咎。”见“跋前疐后”。唐·韩愈《进学解》：“～，动辄得咎。”【词语跋前踬后】 成语：跋前踬后汉语大词典：跋前踬后