《诗经．小雅．伐木》：“伐木丁丁。鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。嘤其鸣矣，求其友声。”“伐木”一诗是通过对宴请亲友时殷勤待客和醉饱欢舞的描写，歌颂人与人之间的知音友爱关系。开头六句是借鸟鸣奋飞求其友声
源见“三七厄”。指祸国之妖孽。太平天国洪仁玕《诛妖檄文》：“三七之妖运告终，九五之真人已出。”
《诗经．王风．采葛》：“彼采萧兮，一日不见，如三秋兮（三秋：三个秋天，指三年的时间）。”朱熹集注：“言思念之深，未久而似久也。”孔颖达疏：“年有四时，时皆三月。三秋，谓九日也。设言三春，三夏，其义亦同
东汉．应劭《风俗通》：“俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人，剧务，力不暇供，乃引绳絙泥中，举以为人。故富贵者黄土人也，贫贱凡庸者絙人也。”（据《太平御览》卷七十八引）絙，音gēng，大绳。据传说，
源见“田父之获”。又《战国策．秦策三》：“以秦卒之勇，车骑之多，以当诸侯，譬若放韩卢而逐蹇兔也。”后因以“韩卢”泛指良犬。宋辛弃疾《满江红．和廓之雪》词：“记少年，骏马走韩卢，掀东郭。”亦比喻精兵强将
《易．系辞下》：“君子藏器于身，待时而动。”后因以“藏器待时”比喻怀才以待施展的时机。宋苏轼《乞擢用程遵彦状》：“而端静之士，虽有过人之行，应务之才，又皆藏器待时，耻以自献，朝廷莫得而知之。”连动 器
同“红叶题诗”。元 孙季昌《端正好．集杂剧名咏情》套曲：“刚被这㑇梅香紧将咱随定，不能够写相思红叶题情。”
南朝宋．刘义庆《世说新语．轻诋》：“庾元规〔亮〕语周伯仁〔?〕：‘诸人皆以君方乐。’周曰：‘何乐，谓乐毅邪？’庾曰：‘不尔，乐令（广）耳。’周曰：‘何乃刻画无盐，以唐突西子也！’”唐突：不恭，冒犯。西
源见“召公棠”。旧时对已卸职的地方长官的颂词。《冷眼观》七回：“做父母官的能爱民如子，替百姓伸冤理屈……地方上绅民无以为报，就公众捐建这座去思碑，以为甘棠遗爱的纪念。”偏正 甘棠，木名，即棠梨。遗，留
《史记．淮阴侯列传》：“六月，魏王豹谒归视亲疾，至国，即绝河关反汉，与楚约和。……八月，以（韩）信为左丞相，击魏。……信乃益为疑兵，陈船欲渡临晋，而伏兵从夏阳以木罂缻渡军，袭安邑。魏王豹惊，引兵迎信，