犹言处境艰难。清许葭村《与致仕太仆祝》: “视彼逐市朝、进退维谷者,相去奚啻霄壤! ”●《诗·大雅·桑柔》: “朋友已谮,不胥以穀。人亦有言,进退维谷。” 谮: 不信。胥: 相。榖: 善。相传周厉王好
同“山公藻鉴”。唐杜甫《送魏二十四司直充岭南掌选崔郎中判官兼寄韶州》诗:“明白山涛鉴,嫌疑陆贾装。”
同“湘妃泪”。唐韩愈《晚泊江口》诗:“二女竹上泪,孤臣水底魂。”
《晋书.周?传》:“初,敦之举兵也,刘隗劝帝(晋元帝司马睿)尽除诸王(刘隗,东晋大臣,他任镇北将军,握青、徐、幽、平四州军事大权,与王导、王敦势力相对立,颇受元帝信任),司空导率群从诣阙请罪,值?将入
《后汉书》卷十八《吴汉传》:“光武北击群贼,汉常将突骑五千为军锋,数先登陷陈。”东汉名将吴汉经常用勇士五千骑兵为先锋,屡次冲破敌阵,建立军功。后遂用为咏兵精将勇之典。唐.杜甫《久雨期王将军不至》:“安
同“衣绣夜行”。汉 焦赣《易林.小过之否》:“衣绣夜游,与君相逢,除患解惑,使君不忧。”①见“衣绣夜行”。《周书·刘雄传》:“富贵不归故乡,犹~。”②指居官者夜行出游。汉·焦赣《易林·小过之否》:“~
政治混乱,离开无道之君而去就有道的人。《论语.微子》:“且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉!”辟:同“避”。而:同汝,你。辟人之士:指孔子。辟世之士,指长沮( ㄐㄩˋ jù 聚)、桀溺。这句是
源见“颜阖逾墙”。形容甘心隐居,不愿做官。坏,屋的后墙。唐骆宾王《上兗州张司马启》:“方欲闭门却扫,养拙以终年;幽遁凿坏,甘贫而卒岁。”
《晋书.郗鉴传》附《郗粉传》:“(郗)枌字方回。……会弟昙卒,益无处世意,在郡优游,颇称简默,与姊夫王羲之、高士许恂并有迈世之风。”晋.郗粉字方回,性至孝,在为父母服丧期间,心绪悲伤,殆将灭性。弟坛死
源见“揽辔澄清”。指治理乱局、安定天下的抱负。元文及翁《贺新郎.西湖》词:“余生自负澄清志,更有谁,磻溪未遇,傅岩未起?”王德钟《书感十章》之六:“少年未遂澄清志,那许怜渠翠袖寒。”