源见“失之东隅,收之桑榆”。谓善于补救失误。清赵翼《树斋大司马述庵少司寇奉使秦邮扁舟往晤留连永日别后却寄》诗:“在朝与在野,均贵桑榆补。”【词语桑榆补】 汉语大词典:桑榆补
形容时间短暂。梁启超《少年中国说》: “使举国之少年而亦为老大也,则吾中国为过去之国,其澌亡可翘足而待也。” 参见:○危若朝露连动 踮起脚跟等待。《史记·商君列传》:“赵良曰:‘君之危若朝露……秦王一
同“一暴十寒”。叶圣陶《英文教授》:“他们跑出英文教室,说的听的依然句句是中国话。这只是‘一曝十寒’的办法罢了,对于理解的工夫完全抛荒。”见“一暴十寒”。叶圣陶《英文教授》:“他们跑出英文教室,说的听
唐.崔令钦《教坊记》:“至戏日,上(玄宗)亲加策励曰:‘好好作,莫辱没三郎。’”郑嵎《津阳门》诗自注:“内中皆以上为三郎。”《全唐诗》卷一明皇帝《傀儡吟》:“刻木牵丝作老翁,鸡皮鹤发与真同。须臾弄罢寂
源见“祖鞭先著”。借指勤勉进取,报效国家。清祁寯藻《石背沟纪游述志呈家步衢兄》诗:“余方喜母旧疴痊,君亦早晚着祖鞭。”
同“鲁连书”。汉王充《论衡.超奇》:“是故鲁连飞书,燕将自杀。”
宋苏轼《送渊师归径山》诗:“溪城六月水云蒸,飞蚊猛捷如花鹰。”后因以“花鹰”为花蚊子的代称。清钱谦益《露筋庙》诗:“君不见花鹰宿鸭动成群,暮拍朝驱愁杀君。高邮湖水通平望,东有吴兴豹脚蚊。”【词语花鹰】
唐.南卓《羯鼓录》:“……上洞晓音律……上性俊迈,酷不好琴,会听弹琴,正弄未及毕,叱琴者曰:‘待诏出去。’谓内宫曰:‘速召花奴,将羯鼓来为我解秽。’”唐玄宗李隆基性喜音乐,精通音律,但不喜听弹琴。一次
几希:很少。 人和禽兽不同的地方只有一点点。 意谓人与禽兽的差别在于“知义与不知义”。语出《孟子.离娄下》:“人之所以异于禽兽者几希,庶民去之,君子存之。”赵岐注:“几希,无几也。知义与不知义之间
源见“羲和驭日”。指太阳。唐孙逖《奉和登会昌山应制》:“乾行万物睹,日驭六龙迟。”