看诗词>历史百科>历史典故>枣如瓜

枣如瓜

史记.封禅书》:“少君(李少君汉时临淄人,好仙道,为方术之士)言上(汉武帝)曰:‘祠灶(祠祭灶神)则致物,致物而丹沙可化为黄金,黄金成以为饮食器则益寿,益寿而海中逢莱仙者乃可见,见之以封禅(帝王祭祀天地的典礼)则不死,黄帝(姓公孙,生于轩辕之丘,故称轩辕氏,是中国古代部落联盟的领袖,传说中的中原各族的共同祖先)是也。臣尝游海上,见安期生(先秦时代的方士),安期生食巨枣,大如瓜。安期生仙者,通蓬莱中,合则见人,不合则隐。于是天子始亲祠灶,遣方士入海求蓬莱安期生之属,而事化丹沙诸药齐为黄金矣。”(此事又见孝武本纪)此事又见《艺文类聚》卷七十八引《汉武内传》。

汉武帝刘彻好神仙方术之事,方士李少君便投其所好,侈谈修仙求道之方,离奇怪诞,信口雌黄。他说仙境冥海之中,出产的枣子像瓜一样大,人吃了便可成仙得道。故后以“枣如瓜”的典故喻指追求仙道之术。

《醒世恒言》卷四:“洛中处士爱栽花,岁岁朱旛绘采茶。学得餐英堪不老,何须更觅枣如瓜。”


猜你喜欢

  • 柯笛

    同“柯亭笛”。唐 李縠《浙东罢府西归酬别张广文皮先辈陆秀才》诗:“兰亭旧址虽曾见,柯笛遗音更不传。”【词语柯笛】   汉语大词典:柯笛

  • 汇征

    《易.泰》:“初九:拔茅茹,以其汇,征吉。”孔颖达疏:“汇,类也,以类相从……征,行也。”后因以“汇征”谓连类而进。引申指进用贤才。《周书.文帝纪上》:“故将军降迁高之志,笃汇征之理,乃申启朝廷,荐君

  • 芹意

    源见“献芹”。谓朴挚的情意。用于谦词。元秦简夫《剪发待宾》二折:“蔬食薄味,箪食壶浆,不堪管待,聊表芹意。”【词语芹意】   汉语大词典:芹意

  • 流红怨

    源见“红叶题诗”。指宫女传出的旷居之怨。元宋褧《咏御沟》:“荒唐莫说流红怨,自是清涟解起予。”

  • 一身都是胆

    《三国志.蜀书.赵云传》裴松之注引《赵云别传》:“先主明旦自来,至云营围,视昨战处,曰:‘子龙一身都是胆也。’”先主,三国时刘备。子龙,赵云的字。三国时,刘备的将领赵云在一次同曹操的交战中,被曹军追至

  • ?草

    同“展草”。《敦煌变文集.故圆鉴大师二十四孝押座文》:“犬解报恩能?(同?)草,马能知主解垂缰。”《五灯会元.汾阳昭禅师法嗣》:“马有垂缰之报,犬有?草之恩。”

  • 科头

    本指战士不戴头盔,后来泛指不戴帽子。《史记.张仪列传》:“秦带甲百余万,车千乘,骑万匹,虎贲之士,跿跔科头,贯颐奋戟者,至不可胜计。”裴駰集解:“跿跔:音徒俱,跳跃也。……科头谓不著兜鏊入敌。”唐代王

  • 赵坑

    源见“长平之祸”。借指军事上的惨败或灾难。唐李商隐《送千牛李将军赴阙》诗:“纵未移周鼎,何辞免赵坑。”【词语赵坑】   汉语大词典:赵坑

  • 书成鸡鹜

    源见“家鸡野雉”。谓书法风貌。清王摅《雁字》诗:“飞错豕鱼还易辨,书成鸡鹜竟难分。”

  • 槐中蚁

    同“槐根蚁”。宋刘克庄《念奴娇》词:“似瓮中蛇,似蕉中鹿,又似槐中蚁。”