柳家汀洲
《玉台新咏》卷五南朝梁.柳恽《江南曲》:“汀洲采白苹,日落江南春。洞庭有归客,潇湘逢故人。”
南朝梁.柳恽写江南春景诗有“汀洲采白萍”句。因柳恽当时为吴兴太守。故用“柳家汀洲”咏吴兴之典。
唐.朱长文《吴兴送梁补阙归朝赋得荻花》:“柳家汀洲孟冬月,云寒水清荻花发。”
《玉台新咏》卷五南朝梁.柳恽《江南曲》:“汀洲采白苹,日落江南春。洞庭有归客,潇湘逢故人。”
南朝梁.柳恽写江南春景诗有“汀洲采白萍”句。因柳恽当时为吴兴太守。故用“柳家汀洲”咏吴兴之典。
唐.朱长文《吴兴送梁补阙归朝赋得荻花》:“柳家汀洲孟冬月,云寒水清荻花发。”
《文选.潘岳〈笙赋〉》:“辍《张女》之哀弹,流《广陵》之名散。”张铣注:“曲名也,其声哀。”后因以“张女”借称善乐女子。唐李商隐《拟意》诗:“怅望逢张女,迟回送阿侯。”【词语张女】 汉语大词典:张
源见“日饮亡何”。袁盎字丝。谓饮酒避事免是非。清钱谦益《春夜读汉书》诗:“且学袁丝能日饮,牖城瘴海共沉酣。”
同“青女司霜”。清袁枚《和涂长卿秀才九月开牡丹之作》诗:“紫云题句因红叶,青女飞霜到绛楼。”【典源】《淮南子·天文训》:“至秋三月,地气不藏,乃收其杀,百虫蛰伏,静居闭户,青女乃出,以降霜雪。”汉·高
志:指人的思想感情。永:通“咏”,吟唱。 诗是用来表达思想感情的,歌则借助语言把这种感情咏唱出来。语出《书.舜典》:“诗言志,歌永言,声依永,律和声。”宋.吴淑《歌赋》:“嘉有辞之津女,伟守节之陶妻
同“祢鹗”。唐李瀚《蒙求》:“慈明八龙,祢衡一鹗。”
同“燕昭市骏”。《南史.郑鲜之传》:“昔叶公好龙而真龙见,燕昭市骨而骏足至。”【词语燕昭市骨】 成语:燕昭市骨
《荀子.成相》:“前车已覆,后未知更何觉时。”《大戴礼记.保傅》:“鄙语曰……前车覆,后车诫。”汉刘向《说苑.善说》:“《周书》曰:‘前车覆,后车戒’,盖言其危。”后以“前车之鉴”比喻以往的失败,后来
降低志气,辱没身分。 表示与世俗合流。语出《论语.微子》:“子曰:‘不降其志,不辱其身,伯夷叔齐与?’谓‘柳下惠少连,降志辱身矣’。”三国.魏.王粲《为刘荆州谏袁谭书》:“仁君当降志辱身,以济事为务
《论语.颜渊》:“子曰:‘片言(即半言,一两句话)可以折狱(折,断,判断;狱,诉讼之事。)者,其由(春秋时鲁国人,名仲由,字子路,一字季路,他是孔子的学生)也与!’子路无宿诺(宿诺,以前许下的诺言;无
同“摧枯拉朽”。宋文莹《玉壶清话》卷七:“虏骑去我军将近,遂释鞅会食,食罢,将战,伦举兵一鏖,如拉枯折朽。”见“摧枯拉朽”。【词语拉枯折朽】 成语:拉枯折朽汉语大词典:拉枯折朽