只:语助词。 我的妈呀,我的天哪!不体谅人家的心哪! 本是少女因爱情得不到支持的怨愤语。 后用以泛指得不到别人的体谅。语出《诗.鄘风.柏舟》:“泛彼柏舟,在彼中河……之死矢靡它。母也天只,不谅人
宋苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》载:文与可画竹,人多持缣素求之。与可厌而投诸地,骂曰:“吾将以为袜。”时轼为徐州刺史,与可致信与轼曰:“近语士大夫:‘吾墨竹一派,近在彭城,可往求之。’袜材当萃于子矣。”
源见“螽斯”。指后妃妻妾间不妒忌的妇德。唐张说《祈国公碑》:“元女祥发望云,业参练石,内被《螽斯》之德,外偃《关雎》之化,门风之至也。”清钱谦益《南京礼部祠祭清吏司署郎中事主事钟惺妻黄氏封安人制》:“
源见“桓伊三弄”。美称笛子或优美的笛音。唐杜牧《寄题甘露寺北轩》诗:“孤高堪弄桓伊笛,缥缈宜闻子晋笙。”清余怀《桂枝香.和王介甫》词:“莫愁艇子桓伊笛,正落叶乌啼时候。”同“桓伊筝”。清徐夔《闻笛有忆
同“坐井观天”。明李贽《又与从吾书》:“此中如坐井,舍无念无可谈者。”【词语坐井】 汉语大词典:坐井
见“羝羊触藩”。明·徐霖《绣襦记·鬻卖来兴》:“故园差回转,生死听天,~,进退两难。”【词语羊触藩篱】 成语:羊触藩篱汉语大词典:羊触藩篱
南朝宋.刘义庆《世说新语.言语》:“支道林常养数匹马。或言道人畜马不韵,支曰:‘贫道重其神骏。’”支遁(即支道林)是晋代高僧,与谢安、王羲之相善交游。喜欢养马,故有“爱其神骏”之说。后因用以比喻高人雅
《书.甘誓》:“用命,赏于祖;不用命,戮于社。”旧指“用命”为奉命或效劳。【词语用命】 汉语大词典:用命
晋.束晳《补亡诗.南陔》:“循彼南陔,言采其兰。”(见《文选》卷十九)陔,音gāi。《南陔》,本是《诗经.小雅》中的篇名,有名无辞。束皙本《诗序》所言“孝子相戒以养也”之旨,补写成此篇。“循彼南陔”,
指明武宗时以刘瑾为首的宦官集团。刘瑾(1451-1510年),陕西兴平人,本姓谈,依刘姓宦官以进,冒其姓。初在太子(即武宗)宫,武宗即位后,掌钟鼓司,以旧恩得宠,由内官监、总督团营升至司礼监太监。武宗