看诗词>历史百科>历史典故>桑枢韦带

桑枢韦带

源见“原宪贫”。又汉贾山《至言》:“夫布衣韦带之士,修身于内,成名于外。”指贫家寒士。唐骆宾王《上司列太常伯启》:“某蓬庐布衣,桑枢韦带。”


并列 桑枢,桑木作的门轴。韦带,以无饰皮革作的腰带。出身贫穷的寒士。语本《庄子·让王》:“原宪居鲁……桑以为枢。”汉·贾山《至言》:“夫布衣韦带之士,修身于内,成名于外。”唐·骆宾王《上司列太常伯启》:“某蓬庐布衣,~。”△用法较灵活。有时可作寒士自谦或自傲,有时则又作对他人轻蔑之语。→蓬庐布衣 布衣韦带↔五侯七贵 五陵年少 五陵英少


【词语桑枢韦带】  成语:桑枢韦带汉语词典:桑枢韦带

猜你喜欢

  • 蒲鞭莫施

    源见“蒲鞭”。谓连蒲鞭也不要施行。劝人为政宽仁。唐吕温《道州将赴衡州酬别江华毛令》诗:“明朝别后无他嘱,虽是蒲鞭也莫施。”

  • 戏禽

    同“五禽戏”。宋梅尧臣《秋日属疾》诗:“当从华氏学,聊欲为戏禽。”【词语戏禽】   汉语大词典:戏禽

  • 半仙戏耍

    五代王仁裕《开元天宝遗事》卷下:“天宝宫中至寒食节,竞竖秋千,令嫔辈戏笑以为宴乐,帝呼为半仙之戏,都中士民因而呼之。”后因称耍秋千为“半仙戏耍”。明高明《琵琶记.牛氏规奴》:“本是北方戎戏,移来上苑豪

  • 鹤乘轩车

    同“鹤乘轩”。宋陆游《杂感》诗:“鹤乘轩车已堪叹,狐戴髑髅何可来?”

  • 杨四知

    源见“四知金”。对廉吏的誉称。《鸳鸯针》三回:“坐怀不乱柳下惠,见物不取杨四知。”

  • 中书君

    源见“管城子”。毛笔的代称。宋苏轼《自笑》诗:“多谢中书君,伴我此幽栖。”【词语中书君】  成语:中书君汉语大词典:中书君

  • 纫兰结佩

    《楚辞.离骚》:“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。”王逸注:“纫,索也。”谓采秋兰捻成索状佩戴在身上。后因以“纫兰结佩”为表示人志行高洁的典故。宋辛弃疾《西江月.和赵晋臣敷文赋秋水瀑泉》词:“纫兰结佩有

  • 千呼万唤始出来

    再三的呼唤才肯出来。 表示不轻易露面。语出唐.白居易《琵琶行》:“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。”柳琴《毛主席与溥仪合影照片今何在》(《光明日报》1993年7月13日):“吕厚民希望这张照片能‘千

  • 三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩

    三年不讲究礼仪,礼仪必然败坏;三年不演奏音乐,音乐必然荒废。 意谓礼乐不可长期不演习。语出《论语.阳货》:“君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。”《晋书.戴若思传.附弟邈》:“霸主有旰食之优

  • 灵蛇口

    源见“隋侯之珠”。指出宝珠之处。比喻文采才华显现。唐皎然《答裴集阳伯明》诗:“珠生骊龙颔,或生灵蛇口。何似双琼章,英英曜吾手。”