《韩非子.十过》:春秋时,卫灵公携乐官师涓访晋,晋平公欲闻新声而使师涓鼓琴。未终曲,晋乐师旷阻止不用再弹,平公问其所以,“师旷曰:‘此师延之所作,与纣为靡靡之乐也。及武王伐纣,师延东走,至于濮水而自投
源见“伍胥潮”。谓忠直之臣遭谗遇害。唐李白《行路难》之三:“子胥既弃吴江上,屈原终投湘水滨。”
《三国志.吴书.虞翻传》裴松之注引《翻别传》:“翻初立《易》注,奏上曰:‘臣郡吏陈桃梦臣与道士相遇,布《易》六爻,挠其三以饮臣,臣乞尽吞之。道士言《易》道在天,三爻足矣。豈臣受命,应当知经。”三国时,
源见“鸡鸣狗盗”。借指微小的报效。唐韩愈《朝归》诗:“进乏犬鸡效,又不勇自退。”
唐.杜牧《赤壁》诗:“折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”此诗是诗人的凭吊赤壁的怀古之作。前二句以“沉沙折戟”之磨洗引起怀古之想,后二句以设想的方式,从历史的反面去推断赤
同“庭阶兰玉”。元白朴《水调歌头》词:“墙外阴阴桃李,庭下辉辉兰玉,一笑指庄椿。”
科举时代,天子亲试士于殿廷,称为“殿试”。唐武后天授元年(690)二月,武后策试贡人于洛阳殿,为殿试之始。宋开宝六年(973),宋太祖在讲武殿,复试进士宋准等,从此遂为常制。《明史.选举志》:“三年大
同“掣肘”。《晋书.庾翼传》:“若北无掣手之虏,则江南将不异辽左矣。”【词语掣手】 汉语大词典:掣手
源见“织锦回文”。指苏蕙织的回文诗锦图。清秋瑾《题潇湘馆集》诗:“博士声华苏氏锦,绛仙才调卫娘书。”
同“莱衣彩戏”。宋岳珂《约客春波督参刘郎中方赴高紫微云集道间相值不容留戏赠二首》诗之二:“一尊更趁莱衣彩,河汉还乘八月槎。”