源见“七纵七擒”。指战胜对方使之心悦诚服的策略。唐李白《书怀寄南陵常赞府》诗：“将无七擒略，鲁女惜园葵。”
《荀子．大略》：“柳下惠（一说柳下惠即春秋时鲁国人展禽，字季，居住柳下，谥曰惠）与后门者（据清．段玉裁《毛诗故训传》说，后门即《诗经》毛传说的不逮门，即不及门，找不到投奔之处，无处住宿的意思）同衣（用
源见“留侯慕赤松”。谓避世隐居。晋庾敳《幽人箴》：“韩信耽齐，殒首钟室；子房辞留，高迹卓逸。”
畴昔：往日，从前。畴，发语词。 犹言前夜。语出《礼记．檀弓上》：“予畴昔之夜，梦坐奠于两楹之间。”宋．苏轼《后赤壁赋》：“呜呼噫嘻，我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？”偏正 畴昔，往日，前
源见“不龟手药”。喻指救急解难之方。黄澜《三月二十日感赋》诗：“蜩螗国势已披猖，洴澼难寻龟手方。”
《太平御览》卷五十九引《续述征记》：“梁邹城西有笼水，云齐孝妇诚感神明，涌泉发于室内，潜以绩笼覆之。由是无瓮汲之劳。家人疑之，时其出而搜其室，试发此笼，而泉遂涌漂居宇。故名曰‘笼水’。”旧以“笼水”用
同“管窥蠡测”。《花城》1980年7期：“测量一本书或一个剧本的深浅，往往是先用这探文心、摸戏胆的‘抽查’的办法，这也是所谓‘蠡测管窥’吧。”见“以管窥天，以蠡测海”。清·李重华《贞一斋诗说》：“李于
源见“画饼充饥”。喻借空想安慰自己。元 宋方壶《醉花阴．走苏卿》套曲：“当初指雁为羹，充饥画饼，道无情却有情。”见“画饼充饥”。元·刘致《端正好·上高监司》套曲：“～诚堪笑，印信凭由却是谎。”【词语充
源见“汝南月旦”。谓名家品评。唐李瀚《蒙求》：“王衍风鉴，许劭月旦。”
同“禹鼎”。清 杨潮观《快活山樵歌九转》：“也不见揶揄山鬼路逢迎，也不见禹王的神鼎。”