《荀子．子道篇》：“孔子曰：‘由，是裾裾何也？昔者江出于岷山，其始出也，其源可以滥觞，及其至江之津也，不放舟，不避风，则不可涉也，非维下流水多邪！’”孔子见仲由一改朴素之风，穿起盛装，洋洋自得，便以江
《孟子．离娄下》：“资之深，则取之左右逢其源。”后以“取资”谓得到凭借、助益。南朝 梁刘勰《文心雕龙．事类》：“夫经典沈深，载籍浩瀚，实群言之奥区，而才思之神皋也。扬 班以下，莫不取资。”【词语取资】
南朝．梁．萧统编《文选》卷三一江淹《班婕妤诗．咏扇》：“纨扇如圆月，出自机中素。（原注：班婕妤怨诗曰：“新制齐纨素，鲜洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。”）画作秦王女，乘鸾向烟雾（原注：《列仙传》曰：
同“管中窥豹”。宋黄庭坚《次韵奉送公定》：“落落虎豹文，义难管中窥。”
斤：斧的一种。 砍伐树术要有一定的时间。 表示要爱惜物力。语出《孟子．梁惠王上》：“斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”《韩诗外传》卷八：“士不造无用，雕文不粥干市。斧斤以时入山林。”
同“李郭同舟”。唐杜甫《秋兴》诗之八：“佳人拾翠春相问，仙侣同舟晚更移。”
《左传．庄公二十八年》载：春秋时，晋献公有申生、重耳、夷吾等好几个儿子。后献公宠妾骊姬又生子奚齐。骊姬为了使自己儿子夺取君位，便勾结献公宠幸的梁五和东关嬖五，劝说献公，把申生、重耳等诸公子都支使到边远
《世说新语．言语》：“梁国杨氏子，九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出，为设果。果有杨梅，孔指以示儿曰：‘此是君家果。’儿应声答曰：‘未闻孔雀是夫子家禽。’”孔君平，即孔坦，字君平。夫子，对男
犹言耳食之学。从道听途说中知道一些皮毛而无实学的意思。意思是说，君子求学是耳朵听，心中领会，再通过身体力行加以实践，从而使其一切都可为后人取法。小人则不然，他们学习，只不过是耳朵进，嘴里出。口耳之间才
《国语．齐语》：“与诸侯饰牲为载，以约誓于上下庶神，与诸侯戮力同心。”戮力：并力。后因以“戮力同心”形容齐心协力。晋．陈寿《三国志．魏书．袁术传》：“以为足下当戮力同心，匡冀汉室，而阴谋不轨，以身试祸